一孔录子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。Der Meister sprach: Ein junger Mann sei zu Hause kindesliebend und draußen bruderliebend, sorgfältig und verlässlich, liebe alle weithin und halte sich zu den Menschlichen. Hat er danach noch Kraft übrig, so verwende er sie auf das Studium der Schriften.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Es geht um die Reihenfolge, nicht darum, das eine zu wählen und das andere fallen zu lassen. Heute: Wer tüchtig ist, aber nie gelernt hat, hat nichts, woran er sich prüfen kann, wenn er irrt.
白Heutiges Chinesisch
孔子说：年轻人在家孝顺父母，出门敬爱兄长，做事谨慎、说话守信，广泛地爱众人，亲近有仁德的人。做到这些还有余力，就去学诗书六艺。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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Für alle, die tiefer lesen oder unsere Arbeit prüfen wollen: Schlüsselwörter des Kommentars, was andere Kommentatoren sagen, Textvarianten, die Kommentare im Wortlaut mit Faksimileseiten, Aussprache und Korrekturen. Tippen Sie auf eine Überschrift, um sie zu öffnen. Die Erläuterungen sind übersetzt; zitierte Kommentare bleiben im chinesischen Wortlaut.
常Die gängige Lesart
Das Lernen kommt zuletzt und ist freiwillig.
注Schlüsselwörter des Kommentars
„文，谓诗书六艺之文“ – wen meint die Texte der Lieder, der Urkunden und der sechs Künste; „余力，犹言暇日“ – übrige Kraft heißt freie Zeit.
说Was andere Kommentatoren sagen
Cheng Yi und Yin Tun betonen die Wurzel vor den Zweigen; Hong Xingzu hält dagegen mit „文灭其质“ und „质胜而野“ – zu viel Schliff ertränkt das Wesen, zu wenig lässt es roh; Zhu Xi: ohne Lernen „无以考圣贤之成法……所行或出于私意“ – kann man sich nicht an der festen Regel der Weisen prüfen, und das eigene Tun kommt vielleicht aus privater Laune.
异Textvarianten
Wo die Grundausgabe vom gängigen Text abweicht; der Originaltext folgt der Grundausgabe.
| Grundausgabe | Gängiger Text | Anmerkung |
|---|---|---|
| 出则弟／汎爱众 | 出则悌／泛爱众 | 通假与异体保留；字形不依语义改写 |
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 一
“云弟子入則孝出則悌者，弟子猶子弟也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 谨 | Wortsinn | ziemlich sicher | Yang erklärt 谨 als wenig reden; Zhu als Beständigkeit im Handeln. |
| 钱穆《论语新解》 | gleich | ziemlich sicher | Zuerst das Verhalten, ohne das Lernen aufzugeben. Qian versteht 文 als Lesen und Schreiben, Zhu nennt Lieder, Urkunden und die sechs Künste; auch 谨 schwankt zwischen Vorsicht und Beständigkeit. |
核Jedes Zitat prüfen
Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe
| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “弟子之弟，上声；则弟之弟，去声；汎，广也；亲，近也；仁，谓仁者；余力，犹言暇日” | Kommentar Zhu Xis | S. 17 |
| “文，谓诗书六艺之文” | Kommentar Zhu Xis | S. 17 |
| “为弟子之职，力有余则学文，不修其职而先文，非为己之学也” | Cheng Yi, zitiert bei Zhu Xi | S. 17 |
| “德行，本也。文艺，末也” | Yin Tun, zitiert bei Zhu Xi | S. 17 |
| “未有余力而学文，则文灭其质；有余力而不学文，则质胜而野” | Hong Xingzu, zitiert bei Zhu Xi | S. 17 |
| “力行而不学文，则无以考圣贤之成法，识事理之当然，而所行或出于私意” | Zhu Xis eigene Anmerkung | S. 17 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 弟 | 出则弟 | tì |
| 弟 | 弟子 | dì |
| 汎 | 汎爱众 | fàn |
Yikonglu, Gespräche Xue er (Buch 1) 1.6 „Ein junger Mann ist zu Hause kindesliebend“, https://yikonglu.com/de/lunyu/xue-er/6.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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