一孔录子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。Учитель сказал: Юноша дома должен быть почтителен к родителям, вне дома — уважителен к старшим, осмотрителен и надёжен, любить всех и сближаться с человечными. Если после этого останутся силы, пусть употребит их на изучение письмён.
Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.
О чём этот параграф
Речь о порядке, а не о том, чтобы выбрать одно и отбросить другое. Сегодня: способному человеку, который никогда не учился, не с чем сверить себя, когда он ошибается.
白Современный китайский
孔子说：年轻人在家孝顺父母，出门敬爱兄长，做事谨慎、说话守信，广泛地爱众人，亲近有仁德的人。做到这些还有余力，就去学诗书六艺。
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «学而二»:YouTubeBilibili(в материковом Китае используйте Bilibili)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
常Обычное понимание
Учёба идёт последней и необязательна.
注Ключевые слова комментария
«文，谓诗书六艺之文» — вэнь — это тексты «Песен», «Писаний» и шести искусств; «余力，犹言暇日» — оставшиеся силы значит свободное время.
说Что говорят другие комментаторы
Чэн И и Инь Тунь подчёркивают корень прежде ветвей; Хун Синцзу уравновешивает: «文灭其质» и «质胜而野» — избыток отделки топит суть, недостаток оставляет грубым; Чжу Си: без учения «无以考圣贤之成法……所行或出于私意» — не с чем сверить установленные правила мудрецов, и поступки могут идти от личной прихоти.
异Разночтения
Где базовое издание расходится с распространённым текстом; оригинал дан по базовому изданию.
| Базовое издание | Распространённый текст | Примечание |
|---|---|---|
| 出则弟／汎爱众 | 出则悌／泛爱众 | 通假与异体保留；字形不依语义改写 |
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · издание Чжибуцзу чжай · цзюань 一
“云弟子入則孝出則悌者，弟子猶子弟也。”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 谨 | значение слова | довольно уверенно | Ян толкует 谨 как немногословие; Чжу — как постоянство в поведении. |
| 钱穆《论语新解》 | совпадает | довольно уверенно | Сначала поведение, но и учёбу не бросать. Цянь понимает 文 как чтение и письмо; Чжу перечисляет «Песни», «Писания» и шесть искусств. Слово 谨 тоже расходится между осторожностью и постоянством. |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “弟子之弟，上声；则弟之弟，去声；汎，广也；亲，近也；仁，谓仁者；余力，犹言暇日” | Комментарий Чжу Си | с. 17 |
| “文，谓诗书六艺之文” | Комментарий Чжу Си | с. 17 |
| “为弟子之职，力有余则学文，不修其职而先文，非为己之学也” | Чэн И в цитате у Чжу Си | с. 17 |
| “德行，本也。文艺，末也” | Инь Тунь в цитате у Чжу Си | с. 17 |
| “未有余力而学文，则文灭其质；有余力而不学文，则质胜而野” | Хун Синцзу в цитате у Чжу Си | с. 17 |
| “力行而不学文，则无以考圣贤之成法，识事理之当然，而所行或出于私意” | Собственное замечание Чжу Си | с. 17 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 弟 | 出则弟 | tì |
| 弟 | 弟子 | dì |
| 汎 | 汎爱众 | fàn |
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Сюэ эр (глава 1) 1.6 «Юноша дома почтителен», https://yikonglu.com/ru/lunyu/xue-er/6.html, версия от 2026-11-06.Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 
