一孔录子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。Учитель сказал: Благородный муж не ищет сытости в еде и удобства в жилище; он скор в делах и осторожен в речах, идёт к обладающим Путём, чтобы выправить себя. Его можно назвать любящим учиться.
Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.
О чём этот параграф
Не голодать нарочно; просто некогда об этом думать.
白Современный китайский
孔子说：君子吃饭不求饱，居住不求安逸，做事勤快、说话谨慎，到有道的人那里去端正自己的是非，可以说是好学了。
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «学而五»:YouTubeBilibili(в материковом Китае используйте Bilibili)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
注Ключевые слова комментария
«志有在而不暇及也» — его ум занят другим, и на это нет времени; «敏于事者，勉其所不足» — проворный в делах подстёгивает себя там, где недостаёт; «必就有道之人，以正其是非» — нужно идти к тому, у кого есть Путь, чтобы выправить своё правильное и неправильное.
说Что говорят другие комментаторы
Инь Тунь называет Ян Чжу и Мо-цзы «学仁义而差者也» — теми, кто изучал жэнь и и сбился с пути.
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · издание Чжибуцзу чжай · цзюань 一
“云君子食無求飽居無求安者，此勸人學也。”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 正 | значение слова | довольно уверенно | Ян понимает 正 как исправлять себя, а не как давать судить о правом и неправом; Чжу: идти к обладающим Путём, чтобы они выправили правое и неправое. |
| 钱穆《论语新解》 | совпадает | довольно уверенно | Устремлён к учению, не ищет удобства и идёт к обладающим Путём, чтобы разобраться в правом и неправом. |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “好，去声” | Комментарий Чжу Си | с. 22 |
| “不求安饱者，志有在而不暇及也” | Комментарий Чжу Си | с. 22 |
| “敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也” | Комментарий Чжу Си | с. 22 |
| “然犹不敢自是，而必就有道之人，以正其是非” | Комментарий Чжу Си | с. 22 |
| “然不取正于有道，未免有差，如杨墨学仁义而差者也，其流至于无父无君” | Инь Тунь в цитате у Чжу Си | с. 22 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 好 | 好学、好礼 | hào |
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Сюэ эр (глава 1) 1.14 «Благородный муж не ищет сытости», https://yikonglu.com/ru/lunyu/xue-er/14.html, версия от 2026-11-06.Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 
