子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。Sang Guru berkata: Junzi makan tidak mencari kenyang, tinggal tidak mencari nyaman; cekatan dalam bertindak dan hati-hati dalam bicara, mendatangi orang yang punya Jalan untuk meluruskan diri. Ia boleh disebut suka belajar.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Bukan sengaja lapar; hanya terlalu sibuk untuk memikirkannya.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子说:君子吃饭不求饱,居住不求安逸,做事勤快、说话谨慎,到有道的人那里去端正自己的是非,可以说是好学了。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “学而五”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
注Kata kunci dalam komentar
“志有在而不暇及也” – pikirannya tertuju ke tempat lain dan tak sempat; “敏于事者,勉其所不足” – cepat bertindak berarti mendorong diri di bagian yang masih kurang; “必就有道之人,以正其是非” – harus mendatangi orang yang memiliki Jalan agar benar-salahnya diluruskan.
说Kata komentator lain
Yin Tun menyebut Yang Zhu dan Mozi sebagai “学仁义而差者也” – orang yang mempelajari ren dan yi lalu menyimpang.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · edisi Zhibuzu Zhai · juan 一
“云君子食無求飽居無求安者,此勸人學也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 正 | makna kata | cukup yakin | Yang memahami 正 sebagai meluruskan diri, bukan meminta benar-salah dinilai; Zhu: mendatangi yang memiliki Jalan agar benar-salahnya diluruskan. |
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Bertekad belajar, tak mencari kenyamanan, dan mendatangi yang memiliki Jalan untuk memilah benar dan salah. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “好,去声” | Komentar Zhu Xi | hlm. 22 |
| “不求安饱者,志有在而不暇及也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 22 |
| “敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 22 |
| “然犹不敢自是,而必就有道之人,以正其是非” | Komentar Zhu Xi | hlm. 22 |
| “然不取正于有道,未免有差,如杨墨学仁义而差者也,其流至于无父无君” | Yin Tun, dikutip Zhu Xi | hlm. 22 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 好 | 好学、好礼 | hào |
Yikonglu, Lunyu Xue er (Kitab 1) 1.14 “Junzi tidak mencari kenyang”, https://yikonglu.com/id/lunyu/xue-er/14.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 


