一孔录

Bản tiếng Việt: giao diện và phần giải thích của Nhất Khổng Lục đã được dịch; lời chú giải trích dẫn giữ nguyên tiếng Trung. Bản tiếng Trung là bản chuẩn.

Thư mục › Luận Ngữ › Học nhi (thiên 1)

Học nhi (thiên 1) · chương 9Thận chung, truy viễn

曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。
Nguyên văn và chú giải theo Chu Hy, Luận Ngữ tập chú (bản in Tứ bộ bị yếu).

Tăng Tử nói: Cẩn thận lúc cuối đời của cha mẹ, tưởng nhớ người đã khuất từ lâu, thì đức của dân sẽ trở về đầy đặn.

Bản dịch tiếng Việt tạm thời của Nhất Khổng Lục; chuẩn là nguyên văn chữ Hán ở trên.

Bấm vào bất kỳ câu nào của nguyên văn để sao chép kèm nguồn.

Chương này nói gì

Dụng tâm vào những chỗ dễ bị bỏ qua, dễ bị quên. Ngày nay: lái xe hai trăm cây số để đứng trước mộ mười phút.

白Tiếng Trung hiện đại

曾子说:父母去世时慎重地办好丧礼,对久远的祖先诚心祭祀,百姓的德行就会归于厚道。

Bản dịch ra tiếng Trung hiện đại theo cách đọc của Nhất Khổng Lục.

看Xem chương này

Đọc kỹ và đối chiếu

Dành cho ai muốn đọc sâu hoặc kiểm tra công việc của chúng tôi: chữ then chốt trong chú giải, ý kiến các nhà chú giải, dị văn, lời chú giải nguyên văn kèm trang gốc, âm đọc và đính chính. Bấm vào tiêu đề để mở. Phần giải thích đã được dịch; lời chú giải trích dẫn giữ nguyên văn tiếng Trung.

常Cách hiểu thông thường

Làm việc phải có đầu có đuôi.

注Chữ then chốt trong chú giải

“慎终者,丧尽其礼;追远者,祭尽其诚” – thận chung là tang lễ trọn lễ; truy viễn là tế tự trọn lòng thành; “终者人之所易忽,远者人之所易忘……厚之道也” – lúc cuối người dễ lơ là, việc xa người dễ quên; lo được những điều ấy là đạo của sự hậu.

家Các bản chú giải khác

Văn bản gốc của chúng tôi là Luận Ngữ tập chú của Chu Hy (ở trên). Dưới đây đặt các bản chú giải khác cạnh nhau: chú giải cổ thì lấy dòng đầu của phần sớ, kèm liên kết tới bản chụp khắc gỗ; bản hiện đại thì trích một đoạn dịch ngắn để so sánh. Phần “So với Chu Hy” do Nhất Khổng Lục viết, không phải trích dẫn.

皇侃《论语义疏》Đời Lương · bản Tri Bất Túc Trai · quyển 一

“明人君德也。”……

bản chụp khắc gỗ tr. 49Về bản này

杨伯峻《论语译注》Trung Hoa thư cục · hiện đại, trích ngắn

“谨慎地对待父母的死亡,追念远代祖先,…”

Về bản này

钱穆《论语新解》hiện đại, trích ngắn

“对死亡者的送终之礼能谨慎,对死亡已久者能不断追思,…”

Về bản này

So với Chu Hy

Chú giảiĐiểmQuan hệĐộ chắcGhi chú
钱穆《论语新解》bổ sungkhá chắcĐều lấy tang tế làm hậu lòng người; Tiền còn giải bằng chân tình vượt lên công lợi, và bàn việc không khẳng định linh hồn sau khi chết, không viết phần mở rộng ấy thành nghĩa gốc của kinh.
杨伯峻《论语译注》giốngkhá chắcĐều quy về tang tế và phong tục trở nên hậu; bản dịch Dương giữ mặt chữ là cái chết và tổ tiên, phần chú mới bổ sung việc tang tế.

核Đối chiếu từng trích dẫn

Mỗi dòng chú giải được trích trong video: nguyên văn, ai nói, và trang trong bản gốc. “Thuật lại” là phần chúng tôi tóm tắt, không phải lời của nhà chú giải. Về bản này

Đoạn tríchNguồnTrang
“慎终者,丧尽其礼。追远者,祭尽其诚。民德归厚,谓下民化之,其德亦归于厚”Chú của Chu Hytr. 19
“终者,人之所易忽也,而能谨之;远者,人之所易忘也,而能追之:厚之道也”Chú của Chu Hytr. 19

页Trang bản gốc

Trích dẫn trang nàyNhất Khổng Lục (Yikonglu), Luận Ngữ Học nhi (thiên 1) 1.9 “Thận chung, truy viễn”, https://yikonglu.com/vi/lunyu/xue-er/9.html, bản ngày 2026-11-06.

Kiểm lần cuối: 2026-11-06. Các thay đổi được ghi ởtrang đính chính.

Thấy lỗi trong chương này? Gửi thư cho chúng tôi; kiểm xong sẽ ghi lên trang đính chính dưới tên bạn: email (image)

#丧祭#厚#误读

Theo dõi Nhất Khổng Lục

WeChat QR
Quét bằng WeChat để theo dõi tài khoản của chúng tôi; trả lời “目录” để xem toàn bộ mục lục. Hoặc hỏi chúng tôi qua thư
▶ Đăng ký trên YouTube