一孔录

Versión en español: la interfaz y las notas de Yikonglu están traducidas; las citas de los comentaristas se mantienen en chino. La página en chino es la que vale.

Libros › Las Analectas de Confucio › 公冶长第五

公冶长第五 · capítulo 21Tras tantos años de viaje, ¿a qué volvió Confucio?

子在陈曰:归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。
Texto y comentario tomados de Zhu Xi, Lunyu jizhu (impresión Sibu beiyao).

Estando en Chen, el Maestro dijo: ¡Volvamos! ¡Volvamos! Los jóvenes de mi tierra son ambiciosos y descuidados; han logrado una obra de hermoso brillo, pero no saben cómo recortarla.

Traducción de trabajo al español de Yikonglu; lo que vale es el texto chino de arriba.

Toca una frase del original para copiarla con su fuente.

白Chino moderno

孔子在陈国,感叹道:该回去了!该回去了!我家乡那班年轻人,志向远大而做事粗疏,文采已经斐然可观,却还不懂得怎样裁剪自己。

Versión en chino moderno según la lectura de Yikonglu.

常La lectura habitual

Tras tantos años recorriendo los Estados, ¿qué pensaba hacer Confucio al volver?

注Palabras clave del comentario

«与» se lee yú, partícula; «斐» se lee fěi; «裁,割正也» — «cai», cortar recto; «狂简,志大而略于事» — «ambiciosos y descuidados»: grandes miras, poco cuidado de los asuntos.

家Lo que dicen otros comentaristas

Zhu Xi: «此孔子周流四方,道不行而思归之叹也» — suspiro de Confucio que, tras recorrer las cuatro direcciones sin que su Camino se practicara, piensa en volver; «夫子初心,欲行其道于天下,至是而知其终不用也。于是始欲成就后学,以传道于来世» — al principio quería practicar su Camino en el mundo; entonces supo que nunca lo emplearían, y quiso formar a sus discípulos para transmitir el Camino a las edades futuras; «不得中行之士而思其次……但恐其过中失正,而或陷于异端耳,故欲归而裁之也» — sin hombres del justo medio, pensó en los siguientes, temiendo solo que se excedieran y cayeran en la heterodoxia, por eso quiso volver a recortarlos.

读Cómo lo lee Yikonglu

Pasa de practicar el Camino a transmitirlo; los ambiciosos pueden avanzar, pero corren el riesgo de excederse, de ahí el regreso para recortarlos. Hoy: el proyecto de un recién llegado trae ocho buenas ideas en diez páginas, y aún hace falta alguien que ayude a recortar.

家Otros comentarios

Nuestro texto base es el comentario de Zhu Xi (arriba). Aquí van otros comentarios en paralelo: de los antiguos, la primera frase del subcomentario y un enlace a la xilografía; de los modernos, una sola frase de traducción citada brevemente. Las notas «frente a Zhu Xi» son de Yikonglu.

皇侃《论语义疏》dinastía Liang · ed. japonesa de 1750 · juan 三

“云子在陳曰歸與歸與者,孔子周流諸國,在陳最久,將欲反魯,故發此辭。”……

xilografía vol. 2 p. 18About this edition

钱穆《论语新解》moderno, cita breve

“归去吧!”

About this edition

Frente a Zhu Xi

ComentarioPuntoRelaciónCertezaNota
钱穆《论语新解》igualbastante firme同以道不行思归教育后进、狂者志大而须裁成。钱主取不知为门人不知自裁,亦不把成章解为已作私家篇籍。

核Comprobar cada cita

Cada línea de comentario citada en el vídeo: el texto original, quién lo dijo y la página en la edición de base. «Paráfrasis» indica nuestro resumen, no las palabras del comentarista. About this edition

Texto citadoFuentePágina
“此孔子周流四方,道不行而思归之叹也。吾党小子,指门人之在鲁者。狂简,志大而略于事也。斐,文貌。成章,言其文理成就,有可观者。裁,割正也”Comentario de Zhu Xip. 72
“夫子初心,欲行其道于天下……故欲归而裁之也”Comentario de Zhu Xip. 72

音Pronunciación

CarácterEn la fraseSe lee
与归与yú
斐斐然fěi

页Páginas de la edición de base

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