一孔录

Versión en español: la interfaz y las notas de Yikonglu están traducidas; las citas de los comentaristas se mantienen en chino. La página en chino es la que vale.

Libros › Las Analectas de Confucio › 公冶长第五

公冶长第五 · capítulo 18¿Ni siquiera esto es ren?

子张问曰:令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?子曰:忠矣。曰:仁矣乎?曰:未知,焉得仁?崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:犹吾大夫崔子也。违之。之一邦,则又曰:犹吾大夫崔子也。违之。何如?子曰:清矣。曰:仁矣乎?曰:未知。焉得仁?
Texto y comentario tomados de Zhu Xi, Lunyu jizhu (impresión Sibu beiyao).

Zizhang preguntó: El primer ministro Ziwen fue nombrado primer ministro tres veces sin mostrar alegría, y destituido tres veces sin mostrar resentimiento. Siempre informaba al nuevo primer ministro de los asuntos del anterior. ¿Qué os parece? El Maestro dijo: Era leal. — ¿Era ren? — No lo sé; ¿cómo iba a ser ren? — Cuando Cuizi mató al señor de Qi, Chen Wenzi, que tenía diez tiros de caballos, los abandonó y se fue. Al llegar a otro Estado dijo: «Son como nuestro gran oficial Cuizi», y se fue. En otro Estado volvió a decir: «Son como nuestro gran oficial Cuizi», y se fue. ¿Qué os parece? El Maestro dijo: Era puro. — ¿Era ren? — No lo sé; ¿cómo iba a ser ren?

Traducción de trabajo al español de Yikonglu; lo que vale es el texto chino de arriba.

Toca una frase del original para copiarla con su fuente.

白Chino moderno

子张问:楚国令尹子文三回出任令尹,不见他面露喜色;三回被免去,也不见他面带恼意;卸任时,总把自己任内的政务原原本本告诉接任的人。这人如何?孔子说:是忠。子张问:够得上仁吗?孔子说:说不准,哪里就谈得上仁?子张又问:崔杼杀了齐庄公,陈文子家有马四十匹,全数舍下,离齐而去;到了另一国,说:“这里当政的,和我们那位崔大夫一样。”又离开;再到一国,又说:“这里当政的,也和崔大夫一样。”又离开。这人如何?孔子说:是清。子张问:够得上仁吗?孔子说:说不准,哪里就谈得上仁?

Versión en chino moderno según la lectura de Yikonglu.

常La lectura habitual

Nombrado tres veces sin alegría, destituido tres veces sin rencor, y abandonar sus bienes para dejar un Estado en desorden: ¿cómo no va a ser ren?

注Palabras clave del comentario

«三已之» — «yi» es ser destituido; «十乘,四十匹» — diez tiros son cuarenta caballos; «违,去也» — «wei» es marcharse; en «未知,焉得仁», «知» conserva su lectura normal, saber.

家Lo que dicen otros comentaristas

Zhu Xi, sobre Ziwen: «但许其忠,而未许其仁» — solo le reconoció la lealtad, no el ren; sobre Wenzi: «特许其清,而不许其仁» — solo la pureza, no el ren. Cita a su maestro: «当理而无私心,则仁矣» — ajustarse al principio sin ánimo egoísta, eso es ren; «子张未识仁体,而悦于苟难,遂以小者信其大者» — Zizhang aún no conocía la sustancia del ren, se complacía en hazañas difíciles y fiaba lo grande a lo pequeño; «以他书考之» — según otros libros, Ziwen «所谋者无非僭王猾夏之事» — solo tramaba usurpar el título real y perturbar los Estados centrales, y Wenzi «不数岁而复反于齐» — volvió a Qi en pocos años.

读Cómo lo lee Yikonglu

Lealtad y pureza son virtudes parciales; el ren pregunta si uno se ajusta del todo al principio sin ningún egoísmo. Fiar lo grande a lo pequeño era el defecto de Zizhang. Hoy: dejar un empleo con un traspaso impecable, cuaderno de contraseñas incluido, es lealtad al cargo, y todavía no más.

家Otros comentarios

Nuestro texto base es el comentario de Zhu Xi (arriba). Aquí van otros comentarios en paralelo: de los antiguos, la primera frase del subcomentario y un enlace a la xilografía; de los modernos, una sola frase de traducción citada brevemente. Las notas «frente a Zhu Xi» son de Yikonglu.

皇侃《论语义疏》dinastía Liang · ed. japonesa de 1750 · juan 三

“云子張問曰令尹子文者,令尹,楚官名也。”……

xilografía vol. 2 p. 15About this edition

钱穆《论语新解》moderno, cita breve

“令尹子文三次当令尹,不见他有喜色。”

About this edition

Frente a Zhu Xi

ComentarioPuntoRelaciónCertezaNota
钱穆《论语新解》difierebastante firme均不因忠清一事即许成德之仁。钱以未知为婉辞并严分一节与全德;朱从未知其动机是否纯天理无私欲说明未许仁。

核Comprobar cada cita

Cada línea de comentario citada en el vídeo: el texto original, quién lo dijo y la página en la edición de base. «Paráfrasis» indica nuestro resumen, no las palabras del comentarista. About this edition

Texto citadoFuentePágina
“令尹,官名,楚上卿执政者也。子文,姓鬬,名穀於菟。其为人也,喜怒不形……是以夫子但许其忠,而未许其仁也”Comentario de Zhu Xip. 70
“崔子,齐大夫,名杼……故夫子特许其清,而不许其仁”Comentario de Zhu Xip. 70
“愚闻之师曰:当理而无私心,则仁矣。今以是而观二子之事……夫子之不许也宜哉”Comentario de Zhu Xip. 70
“今以他书考之,子文之相楚,所谋者无非僭王猾夏之事;文子之仕齐,既失正君讨贼之义,又不数岁而复反于齐焉,则其不仁亦可见矣”Comentario de Zhu Xip. 71

音Pronunciación

CarácterEn la fraseSe lee
尹令尹yǐn
已三已之yǐ
愠无愠色yùn
焉焉得仁yān
弑崔子弑齐君shì
乘十乘shèng

页Páginas de la edición de base

Citar esta páginaYikonglu, Analectas 公冶长第五 5.18 «¿Ni siquiera esto es ren?», https://yikonglu.com/es/lunyu/gong-ye-chang/18.html, versión del 2026-11-05.

Última revisión: 2026-11-05. Los cambios se registran en lapágina de erratas.

¿Un error en este capítulo? Escríbanos; una vez comprobado, entra en la fe de erratas con su nombre de usuario: email (image)

#仁#忠#清#当理而无私心

Seguir a Yikonglu

WeChat QR
Escanee con WeChat para seguir nuestra cuenta oficial; responda «目录» para ver el índice completo.
▶ Suscribirse en YouTube