子在陈曰:归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。先生は陳におられたときにおっしゃった。帰ろう、帰ろう。わが郷里の若者たちは、志は大きいが事に疎く、立派な文彩を成しているが、それを裁ち整えるすべを知らない。
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白現代中国語訳
孔子在陈国,感叹道:该回去了!该回去了!我家乡那班年轻人,志向远大而做事粗疏,文采已经斐然可观,却还不懂得怎样裁剪自己。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
何年も諸国を巡った末、孔子は帰って何をするつもりだったのか。
注注の要となる語
「与」は yú と読む語気詞;「斐」は fěi;「裁,割正也」——裁は断ち正す;「狂简,志大而略于事」——狂簡は志が大きく事に疎い。
家諸家はどう言うか
朱熹「此孔子周流四方,道不行而思归之叹也」——四方を巡って道が行われず、帰りたいと嘆いたもの;「夫子初心,欲行其道于天下,至是而知其终不用也。于是始欲成就后学,以传道于来世」——はじめは天下に道を行おうとしたが、ここに至って結局用いられないと知り、後学を育てて道を後世に伝えようとした;「不得中行之士而思其次……但恐其过中失正,而或陷于异端耳,故欲归而裁之也」——中行の士を得られずその次を思うが、中を過ぎ正を失い異端に陥るのを恐れて、帰って裁とうとした。
读一孔録はこう読む
道を行うことから道を伝えることへの転換。狂士は道に進めるが中を過ぎるおそれがあるので、帰って裁ち整える。今なら、新人の企画書は十ページに八つの良案があっても、削るのを手伝う人が要る。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以道不行思归教育后进、狂者志大而须裁成。钱主取不知为门人不知自裁,亦不把成章解为已作私家篇籍。 |
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動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “此孔子周流四方,道不行而思归之叹也。吾党小子,指门人之在鲁者。狂简,志大而略于事也。斐,文貌。成章,言其文理成就,有可观者。裁,割正也” | 朱熹の注 | 原頁 72 |
| “夫子初心,欲行其道于天下……故欲归而裁之也” | 朱熹の注 | 原頁 72 |
音読み方(中国語音)
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 与 | 归与 | yú |
| 斐 | 斐然 | fěi |
页底本の原頁
一孔録『論語・公冶长第五』5.21「長い遊歴の末、孔子は帰って何をしたのか」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/gong-ye-chang/21.html、2026-11-05 版。最終確認:2026-11-05。変更は正誤表.
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