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この章の要点
一孔按:正面规劝的话,能不听从吗?改了才可贵。委婉开导的话,能不高兴吗?琢磨出用意才可贵。只高兴不琢磨、只听从不改,孔子说拿这种人没办法。常有人问:“巽与之言,能无说乎?绎之为贵”,顺耳的话为什么光高兴不够?上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
孔子说:正言规劝的话,能不听从吗?但贵在真正改过。委婉开导的话,听了能不高兴吗?但贵在仔细推敲它的用意。只是高兴而不推敲,只是表面听从而不改正,这样的人我也没有办法了。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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この章のつながり
- 書中の重出
- 論語 15.15 不曰如之何如之何者,吾末如之……
精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
“巽与之言,能无说乎?绎之为贵”,顺耳的话为什么光高兴不够?
注注の要となる語
法语者,正言之也。巽言者,婉而导之也。绎,寻其绪也。法言人所敬惮,故必从;然不改,则面从而已。巽言无所乖忤,故必说。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 说而不绎,从而不 | “法语者,正言之也。巽言者,婉而导之也。绎,寻其绪也。法言人所敬惮,故必从;然不改,则面从而已。巽言无所乖忤,故必说;然不绎,则又不足以知其微意之所在也。” | 原頁 127 |
| 说而不绎,从而不 | “法言,若孟子论行王政之类是也。巽言,若其论好货好色之类是也。语之而不达,拒之而不受,犹之可也。其或喻焉,则尚庶几其能改绎矣。从且说矣,而不改绎焉,则是终不改绎也已,虽圣人其如之何哉?” | 原頁 127 |
见本句の互見
- 说而不绎,从而不 論語の他の箇所:子曰:不曰如之何如之何者,吾末如之何也已矣。(《论语》集注分章15.15(底本第 213 页))
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同分法语正言相规须改、巽言婉导须寻绎微意,不可只面从悦听;钱以教学在人与学习在己总结。 |
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