子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。Учитель сказал: С учёным мужем, который устремлён к Пути, но стыдится плохой одежды и грубой пищи, не о чем говорить.
Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.
О чём этот параграф
На словах устремлён к Пути, а сердцем помыкают внешние вещи; беда не в плохой одежде, а в том, что её считают позором. Сегодня: собравшийся всерьёз готовиться к экзамену сначала три дня выбирает самую дорогую канцелярию.
白Современный китайский
孔子说:读书人立志追求真理,却以穿得不好、吃得不好为耻,这种人,不值得跟他商议。
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «里仁三»:YouTubeBilibili(в материковом Китае используйте Bilibili)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
常Обычное понимание
Это призыв к учёным мириться с бедностью?
注Ключевые слова комментария
э в “恶衣恶食” значит грубый, плохой; “心欲求道,而以口体之奉不若人为耻,其识趣之卑陋甚矣,何足与议于道哉” — сердце его стремится к Пути, а он стыдится, что удобства для рта и тела у него хуже, чем у других: как низки его разумение и вкус; разве можно с ним рассуждать о Пути?
说Что говорят другие комментаторы
Чэн И: “志于道而心役乎外,何足与议也” — устремлён к Пути, а сердце служит внешнему: разве можно с ним о чём-то рассуждать?
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · издание Чжибуцзу чжай · цзюань 二
“若欲志於道而恥惡衣惡食者,此則是無志之人,故不足與共謀議於道也。”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | совпадает | довольно уверенно | С устремлённым к Пути, кто стыдится грубой одежды и пищи, не стоит говорить; Чжу объясняет тем, что внешнее обременяет сердце и мешает разговору о Пути, а не требованием искать бедности. | |
| 钱穆《论语新解》 | совпадает | довольно уверенно | Оба: стыд за грубую одежду и пищу показывает, что устремление ненастоящее, а сердце служит внешнему; Цянь добавляет общественную роль учёного: изучение и практика Пути не могут целить в личный комфорт и богатство. |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “心欲求道,而以口体之奉不若人为耻,其识趣之卑陋甚矣,何足与议于道哉” | Комментарий Чжу Си | с. 54 |
| “志于道而心役乎外,何足与议也” | Чэн И в цитате у Чжу Си | с. 54 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 恶 | 恶衣恶食 | è |
| 与 | 未足与议、何足与议 | yǔ |
页Страницы базового издания
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Ли жэнь (глава 4) 4.9 «Муж, устремлённый к Пути, но стыдящийся плохой одежды», https://yikonglu.com/ru/lunyu/li-ren/9.html, версия от 2026-11-06.Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 

