一孔录子曰：管仲之器小哉！或曰：管仲俭乎？曰：管氏有三归，官事不摄，焉得俭？然则管仲知礼乎？曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？Le Maître dit : Que l'envergure de Guan Zhong était petite ! Quelqu'un dit : Guan Zhong était-il économe ? Il dit : Guan avait la terrasse Sangui, et ses officiers ne cumulaient aucune charge : comment serait-ce de l'économie ? Alors Guan Zhong connaissait-il les rites ? Il dit : Le prince d'un État a un écran devant sa porte ; Guan aussi avait un écran devant sa porte. Le prince d'un État, pour les rencontres entre deux princes, a un support pour les coupes renversées ; Guan aussi en avait un. Si Guan connaissait les rites, qui ne les connaîtrait pas ?
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常La lecture courante
Un homme qui a fait d'un prince un hégémon avait une petite envergure ? Beaucoup prennent « petite envergure » pour de l'économie.
注Les mots clés du commentaire
“器小，言其不知圣贤大学之道，故局量褊浅，规模卑狭，不能正身修德以致主于王道” : petite envergure veut dire qu'il ignorait la grande étude des sages, d'où une vision étroite et superficielle, incapable de se corriger et de mener son prince à la voie royale ; “三归，台名” : Sangui est le nom d'une terrasse ; “摄，兼也” : she, cumuler ; “屏谓之树” : l'écran s'appelle shu ; “坫，在两楹之间……此皆诸侯之礼，而管仲僭之” : le dian se trouvait entre deux colonnes ; tout cela relevait des rites des seigneurs, que Guan Zhong usurpait ; “愚谓……虽不复明言小器之所以然，而其所以小者，于此亦可见矣” : sans dire pourquoi l'envergure était petite, on le voit par là.
家Ce que disent les autres commentateurs
Cheng Yi : “奢而犯礼，其器之小可知” : fastueux et violant les rites, sa petite envergure est évidente ; Su Shi : “先自治而后治人” : se gouverner soi-même avant de gouverner les autres, et “其本固已浅矣。管仲死，桓公薨，天下不复宗齐” : sa base était faible ; à la mort de Guan Zhong et du duc Huan, le monde cessa de se tourner vers Qi ; Yang Shi : “夫子大管仲之功而小其器” : le Maître louait l'œuvre de Guan Zhong et jugeait petite son envergure. Le livre Xianwen louera l'œuvre de Guan Zhong ; ce n'est pas la même question.
读Comment Yikonglu le lit
Confucius ne dit pas où est la petitesse ; elle se voit dans le faste et l'usurpation. Aujourd'hui : l'entreprise grandit, le bureau du patron devient un palais, et les règles ne valent que pour les autres.
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| Texte cité | Source | Page |
|---|---|---|
| “管仲，齐大夫，名夷吾，相桓公霸诸侯。器小，言其不知圣贤大学之道，故局量褊浅，规模卑狭，不能正身修德以致主于王道” | Commentaire de Zhu Xi | p. 47 |
| “三归，台名……摄，兼也。家臣不能具官，一人常兼数事。管仲不然，皆言其侈” | 朱注（“事见说苑”略） | p. 47 |
| “屏谓之树。塞，犹蔽也。设屏于门，以蔽内外也……坫，在两楹之间，献酬饮毕，则反爵于其上。此皆诸侯之礼，而管仲僭之，不知礼也” | 朱注（“好，谓好会”略） | p. 48 |
| “愚谓孔子讥管仲之器小，其旨深矣。或人不知而疑其俭，故斥其奢以明其非俭。或又疑其知礼，故又斥其僭以明其不知礼。盖虽不复明言小器之所以然，而其所以小者，于此亦可见矣” | Commentaire de Zhu Xi | p. 48 |
| “奢而犯礼，其器之小可知。盖器大，则自知礼而无此失矣” | Cheng Yi, cité par Zhu Xi | p. 48 |
| “自修身正家以及于国，则其本深，其及者远，是谓大器。扬雄所谓大器犹规矩准绳，先自治而后治人者是也。管仲三归反坫，桓公内嬖六人，而霸天下，其本固已浅矣。管仲死，桓公薨，天下不复宗齐” | 朱注引苏氏（苏轼） | p. 48 |
| “夫子大管仲之功而小其器。盖非王佐之才，虽能合诸侯、正天下，其器不足称也” | Yang Shi, cité par Zhu Xi | p. 48 |
音Prononciation
| Caractère | Dans la phrase | Se lit |
|---|---|---|
| 焉 | 焉得俭 | yān |
| 摄 | 官事不摄 | shè |
| 塞 | 树塞门 | sè |
| 好 | 两君之好 | hào |
| 坫 | 反坫 | diàn |
页Pages de l'édition de référence
Yikonglu, Entretiens Ba yi (livre 3) 3.22 « Guan Zhong avait une petite envergure », https://yikonglu.com/fr/lunyu/ba-yi/22.html, version du 2026-11-04.Dernière vérification : 2026-11-04. Les modifications sont consignées sur lapage des errata.
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