一孔录

Version française : l'interface et les notes de Yikonglu sont traduites ; les citations des commentateurs restent en chinois. La page chinoise fait foi.

Livres › Les Entretiens de Confucius › Li ren (livre 4)

Li ren (livre 4) · chapitre 13Peut-on gouverner un État par le rite et le céder ?

子曰:能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?
Texte et commentaire tirés de Zhu Xi, Lunyu jizhu (impression Sibu beiyao).

Le Maître dit : Peut-on gouverner un État par le rite et le céder ? Quelle difficulté ? Si l'on ne peut gouverner un État par le rite et le céder, à quoi sert le rite ?

Traduction de travail en français par Yikonglu ; seul le texte chinois ci-dessus fait foi.

Touchez une phrase du texte original pour la copier avec sa source.

白Chinois moderne

孔子说:能用礼让来治理国家吗?这有什么难的?不能用礼让来治理国家,又要礼做什么呢?

Rendu en chinois moderne selon la lecture de Yikonglu.

常La lecture courante

Est-ce « la politesse et la modestie peuvent gouverner un pays », en lisant « rite-céder » comme un seul mot ?

注Les mots clés du commentaire

Zhu Xi : “让者,礼之实也。何有,言不难也” : céder est la substance du rite ; « quelle difficulté » veut dire que ce n'est pas difficile ; “不然,则其礼文虽具,亦且无如之何矣,而况于为国乎” : sinon, même si les formes du rite sont toutes là, on n'en peut rien faire, à plus forte raison gouverner un État.

家Ce que disent les autres commentateurs

Cet épisode ne montre que le commentaire de Zhu Xi.

读Comment Yikonglu le lit

Le céder est la doublure du rite. Quand il ne reste que la forme, le rite lui-même ne fonctionne plus, sans parler de gouverner. Aujourd'hui : un banquet de noces où tout est réglé, places et formalités, et les deux familles se disputent la table d'honneur jusqu'au départ des invités.

家Autres commentaires

Notre texte de base est le commentaire de Zhu Xi (ci-dessus). Voici d'autres commentaires en regard : pour les anciens, la première phrase du sous-commentaire et un lien vers la xylographie ; pour les modernes, une seule phrase de traduction, citée brièvement. Les notes « par rapport à Zhu Xi » sont de Yikonglu.

皇侃《论语义疏》dynastie Liang · éd. Zhibuzu Zhai · juan 二

“云能以禮讓為國乎何有者,為,猶治也。”……

xylographie p. 154About this edition

杨伯峻《论语译注》Zhonghua · moderne, citation brève

“能够用礼让来治理国家吗?”

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钱穆《论语新解》moderne, citation brève

“若能以礼让来治国,那还有什么困难呢?”

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Par rapport à Zhu Xi

CommentairePointRelationCertitudeNote
杨伯峻《论语译注》identiqueétabli礼让是治国与礼仪的实质,徒有仪节不足;何有杨释有何困难,朱同释不难。
钱穆《论语新解》identiqueassez sûr同以让为礼之实,以礼让治国便不难;钱进一步强调上下双方互敬互让,反对把礼仅作尊君卑臣工具。

核Vérifier chaque citation

Chaque ligne de commentaire citée dans la vidéo : la formulation originale, son auteur et la page dans l'édition de référence. « Paraphrase » signale notre résumé, non les mots du commentateur. About this edition

Texte citéSourcePage
“让者,礼之实也。何有,言不难也”Commentaire de Zhu Xip. 55
“言有礼之实以为国,则何难之有。不然,则其礼文虽具,亦且无如之何矣,而况于为国乎”Commentaire de Zhu Xip. 55

音Prononciation

CaractèreDans la phraseSe lit
为为国、中心为忠、如心为恕wéi

页Pages de l'édition de référence

Citer cette pageYikonglu, Entretiens Li ren (livre 4) 4.13 « Peut-on gouverner un État par le rite et le céder ? », https://yikonglu.com/fr/lunyu/li-ren/13.html, version du 2026-11-04.

Dernière vérification : 2026-11-04. Les modifications sont consignées sur lapage des errata.

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#礼#让#礼之实#礼文

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