一孔录子曰：由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。Sang Guru berkata: You, maukah kuajari apa itu tahu? Tahu apa yang kau tahu, dan tahu apa yang tidak kau tahu — itulah tahu.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Mengakui tidak tahu adalah awalnya.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子说：仲由，我教你怎样才是知道吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真知道。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “为政五”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
注Kata kunci dalam komentar
“子路好勇，盖有强其所不知以为知者” – Zilu suka keberanian dan memaksakan yang tak diketahui menjadi tahu; “无自欺之蔽，亦不害其为知” – bebas dari tipu diri, itu tetap pengetahuan; “况由此而求之，又有可知之理乎” – apalagi mencari lebih jauh dari sini, masih ada yang bisa diketahui.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · edisi Zhibuzu Zhai · juan 一
“此章抑子路兼人也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | nuansa | cukup yakin | Yang tegas membaca 知 terakhir sebagai 智 dan menerjemahkannya kebijaksanaan; Zhu berbicara tentang jalan mengetahui dan tidak menipu diri, tanpa menandai perubahan bacaan di sini. Ini tak berarti Zhu menolak makna kebijaksanaan. | |
| 钱穆《论语新解》 | nuansa | cukup yakin | Qian menekankan mengetahui batas antara yang diketahui dan tidak; Zhu menekankan tidak menipu diri dan jujur mengakuinya; Qian tidak memakai bacaan Yang atas 知 terakhir sebagai 智. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “女，音汝；由，孔子弟子，姓仲，字子路” | Komentar Zhu Xi | hlm. 31 |
| “子路好勇，盖有强其所不知以为知者，故夫子告之曰：我教女以知之之道乎！但所知者则以为知，所不知者则以为不知” | Komentar Zhu Xi | hlm. 31 |
| “如此则虽或不能尽知，而无自欺之蔽，亦不害其为知矣。况由此而求之，又有可知之理乎” | Komentar Zhu Xi | hlm. 31 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 女 | 诲女、教女 | rǔ |
页Halaman edisi dasar
Yikonglu, Lunyu Wei zheng (Kitab 2) 2.17 “Tahu apa yang kau tahu”, https://yikonglu.com/id/lunyu/wei-zheng/17.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
