子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。Sang Guru berkata: Memuja arwah yang bukan milik sendiri adalah menjilat. Melihat yang benar namun tidak melakukannya adalah pengecut.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Membawa hadiah ke rumah atasan yang tak ada urusan denganmu; diam saja dalam rapat.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子说:不是自己应当祭祀的鬼神,却去祭祀,这是谄媚。看到应该做的事却不去做,这是没有勇气。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “为政六”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
注Kata kunci dalam komentar
“非其所当祭之鬼” – roh yang tak semestinya diberi persembahan; “谄,求媚也” – menjilat berarti mencari muka; “知而不为,是无勇也” – tahu tetapi tak bertindak adalah tak punya keberanian.
说Kata komentator lain
Zhu Xi tak berkata apa-apa tentang hubungan kedua baris; tafsir kami sendiri – “yang satu melakukan yang tak semestinya, yang lain tak melakukan yang semestinya” – ditandai sebagai tafsir video ini, bukan Zhu Xi.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · edisi Zhibuzu Zhai · juan 一
“云非其鬼而祭之諂也者,諂,橫求也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | sama | cukup yakin | Keduanya memperingatkan agar tidak bersembahyang kepada yang tak semestinya demi menjilat, dan agar tidak melihat yang benar lalu tak berbuat. Yang menambahkan bahwa 鬼 biasanya berarti leluhur dan mencatat upacara suka dan duka; tambahan itu tak dipaksakan menjadi bacaan berlawanan. | |
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Qian memahaminya luas sebagai pemujaan yang tak semestinya, bisa mencakup roh yang bukan leluhur; Zhu juga mengartikannya roh yang tak semestinya disembah, jadi Zhu tak boleh disalahpahami hanya membolehkan “leluhur”. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “非其鬼,谓非其所当祭之鬼。谄,求媚也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 35 |
| “知而不为,是无勇也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 35 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 谄 | 谄也 | chǎn |
页Halaman edisi dasar
Yikonglu, Lunyu Wei zheng (Kitab 2) 2.24 “Memuja arwah yang bukan milik sendiri”, https://yikonglu.com/id/lunyu/wei-zheng/24.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 

