一孔录子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？Ziyou bertanya tentang bakti. Sang Guru berkata: Bakti zaman sekarang berarti mampu memberi makan orang tua. Tetapi anjing dan kuda pun diberi makan. Tanpa hormat, apa bedanya?
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Kedua tafsir berujung pada hormat. Hari ini: transfer uang tepat waktu, tetapi di telepon terdengar tak sabar.
白Bahasa Tionghoa modern
子游问孝。孔子说：现在讲孝，只说能供养父母。可是连狗和马，也都能得到饲养；如果不敬，供养父母和饲养狗马，又有什么分别呢？
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “为政二”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
注Kata kunci dalam komentar
“养，谓饮食供奉” – memelihara berarti menyediakan makan dan minum; “若能养其亲而敬不至，则与养犬马者何异” – memelihara orang tua tanpa hormat, apa bedanya dengan memelihara anjing dan kuda; “甚言不敬之罪，所以深警之” – ia menyebut kesalahan tidak hormat dengan keras, sebagai peringatan tajam.
说Kata komentator lain
Bao Xian (dalam Kumpulan Penjelasan He Yan): “犬以守御，马以代劳，皆养人者” – anjing menjaga dan kuda bekerja, jadi mereka pun “memelihara” manusia; Hu Yin: “狎恩恃爱……渐流于不敬” – menganggap kasih sebagai hal biasa perlahan tergelincir menjadi tidak hormat.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · edisi Zhibuzu Zhai · juan 一
“云子游問孝者，亦問行孝法也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | sama | cukup yakin | Bacaan utama: anjing dan kuda juga diberi makan manusia; hormat membedakan merawat orang tua dari memberi makan hewan. Yang juga mencatat “anjing dan kuda melayani manusia”, tetapi itu bukan alasan menyebutnya berlawanan dengan Zhu. | |
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Anjing dan kuda diberi makan; hormat adalah syarat mutlak bakti; Qian tegas menolak bacaan “anjing dan kuda dapat merawat manusia”. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “子游，孔子弟子，姓言，名偃；养，谓饮食供奉也；犬马待人而食，亦若养然；言人畜犬马，皆能有以养之，若能养其亲而敬不至，则与养犬马者何异；甚言不敬之罪，所以深警之也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 28 |
| “犬以守御，马以代劳，皆养人者” | 何晏《论语集解》引包咸 | edisi lain |
| parafrase世俗事亲，能养足矣。狎恩恃爱，而不知其渐流于不敬，则非小失也；子游圣门高弟，未必至此，圣人直恐其爱踰于敬，故以是深警发之也 | 朱注引胡氏 | hlm. 28 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 养 | 是谓能养、皆能有养 | yàng |
| 别 | 何以别乎 | bié |
页Halaman edisi dasar
Yikonglu, Lunyu Wei zheng (Kitab 2) 2.7 “Ziyou bertanya tentang bakti”, https://yikonglu.com/id/lunyu/wei-zheng/7.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
