一孔录この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。
この章の要点
一孔按：古之学者为己，今之学者为人。为己是要得之于己，最终成物；为人是要被人知道，最终丧己。常有人问：“古之学者为己，今之学者为人”，为人听着无私，孔子为什么不赞成？上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
孔子说，古人学习为了使自己真正有所得，如今的人学习却为了让别人知道自己。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
“古之学者为己，今之学者为人”，为人听着无私，孔子为什么不赞成？
注注の要となる語
圣贤论学者用心得失之际，其说多矣，然未有如此言之切而要者。于此明辨而日省之，则庶乎其不昧于所从矣。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 子曰：古之学者为 | “古之学者为己，其终至于成物；今之学者为人，其终至于丧己。” | 原頁 197—198 |
| 子曰：古之学者为 | “圣贤论学者用心得失之际，其说多矣，然未有如此言之切而要者。于此明辨而日省之，则庶乎其不昧于所从矣。” | 原頁 197—198 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 为人 | 異なる読み | ほぼ確実 | 钱取言语政事文学之用、可为人但须为己立本；朱取求见知于人，批评外求名誉。钱不以利己私心解为己。 |
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