一孔录この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。
子問公叔文子於公明賈曰：信乎，夫子不言、不笑、不取乎？公明賈對曰：以告者過也。夫子時然後言，人不厭其言；樂然後笑，人不厭其笑；義然後取，人不厭其取。子曰：其然，豈其然乎？先生が公明賈に公叔文子のことを問うた。「本当ですか、あの方は言わず、笑わず、取らないというのは。」公明賈「伝えた者が言い過ぎです。あの方は時を得てから言うので、人はその言葉を嫌がりません。楽しくなってから笑うので、人はその笑いを嫌がりません。義にかなってから取るので、人はその取ることを嫌がりません。」先生「そうですか。本当にそうでしょうか。」
この章の要点
一孔按：公明贾说公叔文子时然后言、乐然后笑、义然后取，所以人不厌。孔子说是这样吗，难道真是这样吗？说得太好，孔子不轻信，留着余地。常有人问：公明贾夸公叔文子“时然后言”，孔子为什么说“岂其然乎”？上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
孔子问公明贾，公叔文子果真不说话、不笑、不取财吗，公明贾说，传话的人说过了，他该说才说、心乐才笑、合义才取，所以人不厌烦；孔子说，真是这样吗，难道真能这样吗？
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
公明贾夸公叔文子“时然后言”，孔子为什么说“岂其然乎”？
注注の要となる語
公叔文子，卫大夫公孙拔也。公明，姓；贾，名；亦卫人。文子为人，其详不可知，然必廉静之士，故当时以三者称之。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 子问公叔文子于公 | “公叔文子，卫大夫公孙拔也。公明，姓；贾，名；亦卫人。文子为人，其详不可知，然必廉静之士，故当时以三者称之。” | 原頁 192 |
| 夫子时然后言，人 | “厌者，苦其多而恶之之辞。事适其可，则人不厌，而不觉其有是矣。是以称之或过，而以为不言、不笑、不取也。然此言也，非礼义充溢于中，得时措之宜者不能。文子虽贤，疑未及此。但君子与人为善，不欲正言其非也，故曰：其然？岂其然乎？盖疑之也。” | 原頁 192 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以文子非绝不言笑取，而是时言乐笑义取人不厌，告者过誉。孔子仍问岂其然，未全信毫无考验的绝对赞词。 |
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