一孔录

한국어판: 화면 표시와 일공록의 말은 번역했고, 주석 인용은 중국어 그대로입니다. 중국어 페이지가 기준입니다.

서목 › 논어 › 雍也第六

雍也第六 · 제 19 장공자의 이 말은 사람을 깔보는 것인가

子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
원문과 주석은 주희 『논어집주』(사부비요본)에 따름.

공자께서 말씀하셨다. 중간 이상의 사람에게는 높은 것을 말해 줄 수 있지만, 중간 이하의 사람에게는 높은 것을 말해 줄 수 없다.

일공록의 한국어 작업 번역. 위의 중국어 원문이 기준입니다.

원문의 구절을 누르면 출처와 함께 복사할 수 있습니다.

白현대 중국어 풀이

孔子说:中等以上资质的人,可以跟他讲高深的道理;中等以下的,就不能跟他讲高深的。

일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.

常흔한 읽기

공자의 이 말은 사람을 얕보는 것일까.

注주석의 핵심어

“语,告也”——어는 일러 줌; “言教人者,当随其高下而告语之,则其言易入而无躐等之弊也”——사람을 가르치는 이는 그 높낮이에 따라 일러 주어야 말이 쉽게 들어가고 단계를 건너뛰는 폐단이 없다; ‘上’은 shàng으로 읽음.

家여러 주석가는 어떻게 말하나

장경부: “圣人之道,精粗虽无二致,但其施教,则必因其材而笃焉……使之切问近思,而渐进于高远也”——성인의 도는 정밀함과 거침에 둘이 없지만, 가르칠 때는 반드시 그 재질에 따라 도탑게 한다…… 절실히 묻고 가까이 생각하게 하여 점차 높고 먼 데로 나아가게 한다.

读일공록은 이렇게 읽는다

사람을 높낮이로 나누는 게 아니라 상대를 보고 말한다는 것이다. 너무 높게 말하면 듣는 이가 받아 내지 못해 도리어 일을 그르친다. 재질에 따라 가르치고 한 걸음씩 올라간다.

家여러 주석서

저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.

皇侃《論語義疏》양나라 · 1750년 일본 화각본 · 권三

“此謂為教化法也。”……

화각본 스캔 제2책 34쪽About this edition

錢穆《論語新解》현대 통행본, 짧은 인용

“中才以上的人,可和他讲上面的,即高深的。”

About this edition

주희 주석과의 이동

주석요점이동확실성설명
錢穆《論語新解》같음비교적 확실同主因材循序而不躐等,未到程度骤说高远反有弊。钱特别指出不可不是禁绝学习高道,而是难以骤达。

核이 장의 인용을 하나씩 확인하기

영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition

인용문출처저본 쪽
“语,告也……而无躐等之弊也”주희의 주원쪽 85
“张敬夫曰:圣人之道……而渐进于高远也”장식 (주희 주에서 인용)원쪽 85

音독음 (중국어)

글자구절 안 위치읽기
上中人以上shàng(读本音)
上可以语上、不可以语上shàng
语语上、告语之、语之yù

页저본 원쪽

이 페이지 인용일공록 『논어·雍也第六』 6.19 「공자의 이 말은 사람을 깔보는 것인가」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/yong-ye/19.html, 2026-11-06 판.

최종 확인: 2026-11-06. 변경 사항은정오표.

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