一孔录仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出曰：二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。El guarda de la frontera de Yi pidió ser presentado: Siempre que un caballero ha venido aquí, nunca he dejado de verlo. Los discípulos lo presentaron. Al salir dijo: Amigos, ¿por qué preocuparos de que haya perdido el cargo? El mundo lleva mucho tiempo sin el Camino; el Cielo va a hacer de vuestro maestro una campana de badajo de madera.
Toca una frase del original para copiarla con su fuente.
白Chino moderno
仪地管边界的小官请求见孔子，说：凡是到过这里的君子，我没有见不到的。孔子的随行学生让他见了。他出来以后说：诸位何必担心老师丢了官呢？天下无道已经很久了，上天要把你们的老师当作木铎。
Versión en chino moderno según la lectura de Yikonglu.
常La lectura habitual
¿Perder el cargo resultó ser algo bueno?
注Palabras clave del comentario
xian (ser presentado) se lee xian, sang (perder) en tono descendente; “仪，卫邑。封人，掌封疆之官，盖贤而隐于下位者也”: Yi era una ciudad de Wei; el guarda de la frontera, probablemente un sabio oculto en un puesto modesto; “木铎，金口木舌，施政教时所振，以警众者也”: la muduo es una campana de boca de metal y badajo de madera, que se agitaba al proclamar gobierno y enseñanza; “封人一见夫子而遽以是称之，其所得于观感之间者深矣”: que lo llamara así tras verlo una sola vez muestra lo hondo de su percepción.
家Lo que dicen otros comentaristas
Zhu Xi da dos lecturas juntas: ① “乱极当治，天必将使夫子得位设教，不久失位也”: el desorden extremo debe volver al orden, el Cielo pronto dará un cargo al Maestro; ② otra opinión, “天使夫子失位，周流四方以行其教，如木铎之徇于道路也”: el Cielo le hace perder el cargo para que recorra el país enseñando, como la campana llevada por los caminos. Zhu Xi no elige por el lector.
读Cómo lo lee Yikonglu
Un funcionario menor vio de un vistazo el peso de Confucio. Hoy: un viejo profesor apartado de la tarima da clases gratis en el barrio, y acude más gente que la que tenía en su aula.
家Otros comentarios
Nuestro texto base es el comentario de Zhu Xi (arriba). Aquí van otros comentarios en paralelo: de los antiguos, la primera frase del subcomentario y un enlace a la xilografía; de los modernos, una sola frase de traducción citada brevemente. Las notas «frente a Zhu Xi» son de Yikonglu.
皇侃《论语义疏》dinastía Liang · ed. Zhibuzu Zhai · juan 二
“云儀封人請見者，儀，衛邑名也。”……
Frente a Zhu Xi
| Comentario | Punto | Relación | Certeza | Nota |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | 木铎 | difiere | bastante firme | 钱取失位周游以传道；朱先取将得位设教，后兼列失位行教说。钱所取与朱之备说相同。 |
| 杨伯峻《论语译注》 | igual | firme | 丧读去声、失位；木铎喻得位宣教，杨译为人民导师。朱另收失位周游行教说，不能说朱只有一种解释。 |
核Comprobar cada cita
Cada línea de comentario citada en el vídeo: el texto original, quién lo dijo y la página en la edición de base. «Paráfrasis» indica nuestro resumen, no las palabras del comentarista. About this edition
| Texto citado | Fuente | Página |
|---|---|---|
| paráfrasis仪，卫邑。封人，掌封疆之官，盖贤而隐于下位者也……自言其平日不见绝于贤者，而求以自通也 | Comentario de Zhu Xi | p. 49 |
| “木铎，金口木舌，施政教时所振，以警众者也” | Comentario de Zhu Xi | p. 49 |
| “言乱极当治，天必将使夫子得位设教，不久失位也……或曰：木铎所以徇于道路，言天使夫子失位，周流四方以行其教，如木铎之徇于道路也” | Comentario de Zhu Xi | p. 49 |
| “封人一见夫子而遽以是称之，其所得于观感之间者深矣” | Comentario de Zhu Xi | p. 50 |
音Pronunciación
| Carácter | En la frase | Se lee |
|---|---|---|
| 见 | 请见、从者见之 | xiàn |
| 见 | 吾未尝不得见也 | jiàn |
| 从 | 从者 | cóng |
| 丧 | 何患于丧乎 | sàng |
| 铎 | 木铎 | duó |
| 封 | 仪封人 | fēng |
页Páginas de la edición de base
Yikonglu, Analectas Ba yi (libro 3) 3.24 «El guarda de la frontera de Yi pide verlo», https://yikonglu.com/es/lunyu/ba-yi/24.html, versión del 2026-11-04.Última revisión: 2026-11-04. Los cambios se registran en lapágina de erratas.
¿Un error en este capítulo? Escríbanos; una vez comprobado, entra en la fe de erratas con su nombre de usuario: 
