一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

论语

書目 › 論語 › 阳货第十七

阳货第十七 · 第 1 章 · 未講陽貨が孔子に会おうとしたが、孔子は会わなかった

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時其亡也,而往拜之,遇諸塗。謂孔子曰:來!予與爾言。曰:懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?曰:不可。好從事而亟失時,可謂知乎?曰:不可。日月逝矣,歲不我與。孔子曰:諾。吾將仕矣。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 231 頁による。

陽貨が孔子に会おうとしたが、孔子は会わなかった。陽貨は孔子に豚を贈った。孔子は彼の留守を見計らってお礼に行ったが、途中で出会った。陽貨は孔子に言った。「来なさい、話をしよう。宝を懐にして国を迷わせておくのは、仁と言えるか。」「言えません。」「政事に従うのを好みながら、たびたび時機を逃すのは、知と言えるか。」「言えません。」「月日は過ぎ去る。歳月は私たちを待たない。」孔子「わかりました。私も仕えましょう。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

白現代中国語訳

阳货想让孔子来见自己,孔子不去,他便送一只小猪给孔子,孔子也趁他不在家时前往拜谢,却在路上遇见他;阳货叫孔子近前,指责有才能却任国家迷乱不能算仁,想做事却屡失时机不能算智,并催他说岁月流逝不等人。孔子答应说,好,他将要出仕。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

この章のつながり

書中の重出
  • 論語 17.20 孺悲欲見孔子,孔子辭以疾。將……
他の書物
  • 注釈家の引用三字経 2: 『備要』が学問を勧める結びの句に用いたのは、陽貨が孔子に仕官を勧めた言葉である。時は人を待たない。
人物

陽貨

異文
  • 底本は「遇诸涂」に作り、通行本は「遇诸途」に作る

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

见本句の互見

异異文

底本と通行本で字が異なる箇所。原文は底本に従います。

底本通行本説明
遇诸涂遇诸途底本PDF231塗简化涂;杨本17.1途

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻九

“云陽貨欲見孔子者,陽貨者,季氏家臣陽虎也。”……

和刻本スキャン 第5冊 3 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“阳货想要孔子来拜会他,孔子不去,…”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“阳货想要见孔子,孔子不见他。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』曰不可语者字義の違い確定杨定阳货自问自答,朱亦把其往复话作阳货之言;孔诺仕不等于已许仕阳货,两注均有礼应对背景。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以阳货归豚使孔子按礼拜门、道遇而迫劝出仕,孔子以诺将仕答而未即仕货;钱及朱均不以此认孔子肯助其乱。

この章に誤りがありましたか。メールでお知らせください。確認後、あなたのユーザー名で正誤表に載せます: email (image)

一孔録をフォロー

WeChat QR
WeChatでスキャンして公式アカウントをフォロー。「目录」と返信すると全章の目次が届きます。 またはメールで質問
▶ YouTubeでチャンネル登録