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白現代中国語訳
子路问君子是否崇尚勇,孔子说,君子把义放在首位,身居上位者有勇无义就会作乱,在下者有勇无义就会做盗贼。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
见本句の互見
- 子曰:君子义以为 注:尹氏曰:义以为尚,则其勇也大矣。(朱熹《论语集注》卷九·阳货第23章(底本第 242—243 页))
- 子曰:君子义以为 論語の他の箇所:子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。(《论语》集注分章15.17(底本第 214 页))
- 君子有勇而无义为 注:君子为乱,小人为盗,皆以位而言者也。(朱熹《论语集注》卷九·阳货第23章(底本第 242—243 页))
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 同じ | 確定 | 义高于勇,无义有勇上乱下盗;朱君子小人以位言,杨释尚同上,不作勇敢本身即恶。 | |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以勇须义为上,无义在有位者成乱、在民成盗;钱辨前句君子为德称后君小人为位称,朱亦注明后段以位言。 |
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