一孔录子曰：君子喻于义，小人喻于利。Khổng Tử nói: Quân tử hiểu rõ về nghĩa, tiểu nhân hiểu rõ về lợi.
Bấm vào bất kỳ câu nào của nguyên văn để sao chép kèm nguồn.
Chương này nói gì
Hai bên dùng cùng một kiểu “hiểu”, khác ở chỗ hiểu thấu điều gì. Ngày nay: người bán đồ cũ phát hiện vết xước chưa ghi, tự sửa “mới 90%” thành “mới 70%”.
白Tiếng Trung hiện đại
孔子说：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
Bản dịch ra tiếng Trung hiện đại theo cách đọc của Nhất Khổng Lục.
看Xem chương này
Chương này được đọc trong tập “里仁五” của Nhất Khổng Lục:YouTubeBilibili(ở Trung Quốc đại lục hãy dùng Bilibili)
Đọc kỹ và đối chiếu
Dành cho ai muốn đọc sâu hoặc kiểm tra công việc của chúng tôi: chữ then chốt trong chú giải, ý kiến các nhà chú giải, dị văn, lời chú giải nguyên văn kèm trang gốc, âm đọc và đính chính. Bấm vào tiêu đề để mở. Phần giải thích đã được dịch; lời chú giải trích dẫn giữ nguyên văn tiếng Trung.
常Cách hiểu thông thường
Đọc thành “quân tử không bao giờ nói đến lợi” hoặc “tiểu nhân đơn giản là tham”.
注Chữ then chốt trong chú giải
Chu Hy: “喻，犹晓也。义者，天理之所宜。利者，人情之所欲” — dụ là hiểu; nghĩa là điều thiên lý cho là thích đáng; lợi là điều nhân tình mong muốn.
说Các nhà chú giải khác nói gì
Trình Di: “君子之于义，犹小人之于利也。唯其深喻，是以笃好” — quân tử đối với nghĩa như tiểu nhân đối với lợi; chính vì hiểu sâu nên yêu bền. Dương Thời: “君子有舍生而取义者，以利言之……其所喻者义而已，不知利之为利故也” — quân tử có người bỏ sống để giữ nghĩa; nói theo lợi thì cái họ hiểu chỉ là nghĩa, vì họ không biết lợi là lợi.
家Các bản chú giải khác
Văn bản gốc của chúng tôi là Luận Ngữ tập chú của Chu Hy (ở trên). Dưới đây đặt các bản chú giải khác cạnh nhau: chú giải cổ thì lấy dòng đầu của phần sớ, kèm liên kết tới bản chụp khắc gỗ; bản hiện đại thì trích một đoạn dịch ngắn để so sánh. Phần “So với Chu Hy” do Nhất Khổng Lục viết, không phải trích dẫn.
So với Chu Hy
| Chú giải | Điểm | Quan hệ | Độ chắc | Ghi chú |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 君子小人身份 | nghĩa chữ | đã định | Dương ghi rõ có thể chỉ người tại vị, người có đức hoặc cả hai, không định được; Chu lấy thiên lý nhân dục phân hướng nghĩa lợi. Mối ngờ về thân phận của Dương không nên bị xóa thành thuyết giai tầng xác định. |
| 钱穆《论语新解》 | giống | khá chắc | Đều huấn 喻 là hiểu, phân biệt nghĩa quân tử trọng với lợi tiểu nhân trọng; Tiền dứt khoát không định nghĩa quân tử tiểu nhân chỉ theo chức vị xã hội, Chu giải nghĩa lợi bằng thiên lý nhân dục. |
核Đối chiếu từng trích dẫn
Mỗi dòng chú giải được trích trong video: nguyên văn, ai nói, và trang trong bản gốc. “Thuật lại” là phần chúng tôi tóm tắt, không phải lời của nhà chú giải. Về bản này
| Đoạn trích | Nguồn | Trang |
|---|---|---|
| “喻，犹晓也。义者，天理之所宜。利者，人情之所欲” | Chú của Chu Hy | tr. 57 |
| “君子之于义，犹小人之于利也。唯其深喻，是以笃好” | Trình Di, Chu Hy dẫn | tr. 57 |
| “君子有舍生而取义者，以利言之，则人之所欲无甚于生，所恶无甚于死，孰肯舍生而取义哉？其所喻者义而已，不知利之为利故也，小人反是” | Dương Thời, Chu Hy dẫn | tr. 57 |
音Âm đọc
| Chữ | Trong câu | Đọc là |
|---|---|---|
| 喻 | 喻于义、深喻 | yù |
页Trang bản gốc
Nhất Khổng Lục (Yikonglu), Luận Ngữ Lý nhân (thiên 4) 4.16 “Quân tử hiểu nghĩa, tiểu nhân hiểu lợi”, https://yikonglu.com/vi/lunyu/li-ren/16.html, bản ngày 2026-11-06.Kiểm lần cuối: 2026-11-06. Các thay đổi được ghi ởtrang đính chính.
Thấy lỗi trong chương này? Gửi thư cho chúng tôi; kiểm xong sẽ ghi lên trang đính chính dưới tên bạn: 
