子見南子,子路不說。夫子矢之曰:予所否者,天厭之!天厭之!Qué dice este capítulo
一孔按:按礼该见就见,对方不好与己无干;子路一时想不透,孔子才连誓两遍,叫他先信再想。今例:公事上该见的人名声不好,照规矩见,自己守得住,闲话先由它去。常有人问“孔子去见名声不好的人,为什么要发誓”,上面是一孔录的回答。
白Chino moderno
孔子见了卫灵公夫人南子,子路很不痛快。孔子对他发誓说:我要是做了不合礼、不合道的事,让天弃绝我!让天弃绝我!
Versión en chino moderno según la lectura de Yikonglu.
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常La lectura habitual
孔子去见名声不好的人,为什么要发誓?
注Palabras clave del comentario
“说”读悦。“矢,誓也。所,誓辞也……否,谓不合于礼,不由其道也。厌,弃绝也。”“否”读 fǒu。
说Lo que dicen otros comentaristas
朱注“古者仕于其国,有见其小君之礼”;“圣人道大德全,无可不可。其见恶人,固谓在我有可见之礼,则彼之不善,我何与焉……故重言以誓之,欲其姑信此而深思以得之也”。
家Otros comentarios
Nuestro texto base es el comentario de Zhu Xi (arriba). Aquí van otros comentarios en paralelo: de los antiguos, la primera frase del subcomentario y un enlace a la xilografía; de los modernos, una sola frase de traducción citada brevemente. Las notas «frente a Zhu Xi» son de Yikonglu.
皇侃《论语义疏》dinastía Liang · ed. japonesa de 1750 · juan 三
“夫人也淫亂,而孔子入衛,欲與之相見也。”……
Frente a Zhu Xi
| Comentario | Punto | Relación | Certeza | Nota |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | igual | bastante firme | 同主取矢为誓、否为不合礼不由道,孔子见南子系有可见之礼;钱辨多种否解后仍从朱解,并解释誓语避免直非小君。 |
核Comprobar cada cita
Cada línea de comentario citada en el vídeo: el texto original, quién lo dijo y la página en la edición de base. «Paráfrasis» indica nuestro resumen, no las palabras del comentarista. Sobre esta edición
| Texto citado | Fuente | Página |
|---|---|---|
| “南子,卫灵公之夫人……欲其姑信此而深思以得之也” | Comentario de Zhu Xi | p. 88 p. 89 |
音Pronunciación
| Carácter | En la frase | Se lee |
|---|---|---|
| 见 | 子见南子、请见、见之、见其小君、见此、见恶人、可见之礼 | jiàn |
| 说 | 子路不说 | yuè |
| 矢 | 矢之、矢,誓也 | shǐ |
| 否 | 予所否者、否,谓 | fǒu |
| 厌 | 天厌之、厌,弃绝也 | yàn |
Yikonglu, Analectas 雍也第六 6.26 «子见南子», https://yikonglu.com/es/lunyu/yong-ye/26.html, versión del 2026-11-15.Última revisión: 2026-11-15. Los cambios se registran en lapágina de erratas.
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