子見南子,子路不說。夫子矢之曰:予所否者,天厭之!天厭之!この章の要点
一孔按:按礼该见就见,对方不好与己无干;子路一时想不透,孔子才连誓两遍,叫他先信再想。今例:公事上该见的人名声不好,照规矩见,自己守得住,闲话先由它去。常有人问“孔子去见名声不好的人,为什么要发誓”,上面是一孔录的回答。
白現代中国語訳
孔子见了卫灵公夫人南子,子路很不痛快。孔子对他发誓说:我要是做了不合礼、不合道的事,让天弃绝我!让天弃绝我!
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
孔子去见名声不好的人,为什么要发誓?
注注の要となる語
“说”读悦。“矢,誓也。所,誓辞也……否,谓不合于礼,不由其道也。厌,弃绝也。”“否”读 fǒu。
说諸家はどう言うか
朱注“古者仕于其国,有见其小君之礼”;“圣人道大德全,无可不可。其见恶人,固谓在我有可见之礼,则彼之不善,我何与焉……故重言以誓之,欲其姑信此而深思以得之也”。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同主取矢为誓、否为不合礼不由道,孔子见南子系有可见之礼;钱辨多种否解后仍从朱解,并解释誓语避免直非小君。 |
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| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “南子,卫灵公之夫人……欲其姑信此而深思以得之也” | 朱熹の注 | 原頁 88 原頁 89 |
音読み方(中国語音)
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 见 | 子见南子、请见、见之、见其小君、见此、见恶人、可见之礼 | jiàn |
| 说 | 子路不说 | yuè |
| 矢 | 矢之、矢,誓也 | shǐ |
| 否 | 予所否者、否,谓 | fǒu |
| 厌 | 天厌之、厌,弃绝也 | yàn |
一孔録『論語・雍也第六』6.26「子见南子」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/yong-ye/26.html、2026-11-15 版。最終確認:2026-11-15。変更は正誤表.
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