一孔录子曰：中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。この章の要点
一孔按：不过头也不够不着，又天天不变，所以难；难在长久。今例：街角小面馆三十年准点开门，汤的咸淡没变过。常有人问：最高的德，为什么叫“平常”？上面是一孔录的回答。
白現代中国語訳
孔子说：中庸作为一种德行，真是到了极处！百姓少有这种德行，已经很久了。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
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- 一孔録による対読三字経 13: 『中庸』という書名の二字を、孔子はとうに最高の徳だと言っている。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
最高的德，为什么叫“平常”？
注注の要となる語
“鲜”读上声。“中者，无过无不及之名也。庸，平常也。至，极也。鲜，少也。”
说諸家はどう言うか
程子“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 中庸 | 軽重の差 | ほぼ確実 | 钱着重平常人易行易具、至广至平而非至高难能；朱训中为无过不及、庸平常、至为极，并引不偏不易。 |
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動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 版本について
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “中者，无过无不及之名也……少有此德久矣” | 朱注；朱注引程子 | 原頁 89 |
音読み方（中国語音）
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 鲜 | 民鲜久矣、鲜，少也 | xiǎn |
| 中 | 中庸、中者、谓中 | zhōng |
页底本の原頁
一孔録『論語・雍也第六』6.27「中庸之为德」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/yong-ye/27.html、2026-11-15 版。最終確認：2026-11-15。変更は正誤表.
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