一孔录

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论语

Libros › Las Analectas de Confucio › 雍也第六

雍也第六 · capítulo 27中庸之为德

子曰:中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
Texto y comentario tomados de Zhu Xi, Lunyu jizhu (impresión Sibu beiyao).

Qué dice este capítulo

一孔按:不过头也不够不着,又天天不变,所以难;难在长久。今例:街角小面馆三十年准点开门,汤的咸淡没变过。常有人问:最高的德,为什么叫“平常”?上面是一孔录的回答。

白Chino moderno

孔子说:中庸作为一种德行,真是到了极处!百姓少有这种德行,已经很久了。

Versión en chino moderno según la lectura de Yikonglu.

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Lectura detenida y comprobación

Para quien quiera leer a fondo o comprobar: palabras clave del comentario, otros comentaristas, variantes, los comentarios con sus propias palabras y las páginas de la edición, pronunciación y erratas. Toque un título para abrirlo.

常La lectura habitual

最高的德,为什么叫“平常”?

注Palabras clave del comentario

“鲜”读上声。“中者,无过无不及之名也。庸,平常也。至,极也。鲜,少也。”

说Lo que dicen otros comentaristas

程子“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理”。

家Otros comentarios

Nuestro texto base es el comentario de Zhu Xi (arriba). Aquí van otros comentarios en paralelo: de los antiguos, la primera frase del subcomentario y un enlace a la xilografía; de los modernos, una sola frase de traducción citada brevemente. Las notas «frente a Zhu Xi» son de Yikonglu.

皇侃《论语义疏》dinastía Liang · ed. japonesa de 1750 · juan 三

“庸,常也;鮮,少也。”……

xilografía vol. 2 p. 39Sobre esta edición

钱穆《论语新解》moderno, cita breve

“中庸之德,可算是至极的了!”

Sobre esta edición

Frente a Zhu Xi

ComentarioPuntoRelaciónCertezaNota
钱穆《论语新解》中庸matizbastante firme钱着重平常人易行易具、至广至平而非至高难能;朱训中为无过不及、庸平常、至为极,并引不偏不易。

核Comprobar cada cita

Cada línea de comentario citada en el vídeo: el texto original, quién lo dijo y la página en la edición de base. «Paráfrasis» indica nuestro resumen, no las palabras del comentarista. Sobre esta edición

Texto citadoFuentePágina
“中者,无过无不及之名也……少有此德久矣”朱注;朱注引程子p. 89

音Pronunciación

CarácterEn la fraseSe lee
鲜民鲜久矣、鲜,少也xiǎn
中中庸、中者、谓中zhōng

页Páginas de la edición de base

Citar esta páginaYikonglu, Analectas 雍也第六 6.27 «中庸之为德», https://yikonglu.com/es/lunyu/yong-ye/27.html, versión del 2026-11-15.

Última revisión: 2026-11-15. Los cambios se registran en lapágina de erratas.

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