一孔录子見南子，子路不說。夫子矢之曰：予所否者，天厭之！天厭之！Ce que dit ce chapitre
一孔按：按礼该见就见，对方不好与己无干；子路一时想不透，孔子才连誓两遍，叫他先信再想。今例：公事上该见的人名声不好，照规矩见，自己守得住，闲话先由它去。常有人问“孔子去见名声不好的人，为什么要发誓”，上面是一孔录的回答。
白Chinois moderne
孔子见了卫灵公夫人南子，子路很不痛快。孔子对他发誓说：我要是做了不合礼、不合道的事，让天弃绝我！让天弃绝我！
Rendu en chinois moderne selon la lecture de Yikonglu.
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常La lecture courante
孔子去见名声不好的人，为什么要发誓？
注Les mots clés du commentaire
“说”读悦。“矢，誓也。所，誓辞也……否，谓不合于礼，不由其道也。厌，弃绝也。”“否”读 fǒu。
说Ce que disent les autres commentateurs
朱注“古者仕于其国，有见其小君之礼”；“圣人道大德全，无可不可。其见恶人，固谓在我有可见之礼，则彼之不善，我何与焉……故重言以誓之，欲其姑信此而深思以得之也”。
家Autres commentaires
Notre texte de base est le commentaire de Zhu Xi (ci-dessus). Voici d'autres commentaires en regard : pour les anciens, la première phrase du sous-commentaire et un lien vers la xylographie ; pour les modernes, une seule phrase de traduction, citée brièvement. Les notes « par rapport à Zhu Xi » sont de Yikonglu.
皇侃《论语义疏》dynastie Liang · éd. japonaise de 1750 · juan 三
“夫人也淫亂，而孔子入衛，欲與之相見也。”……
Par rapport à Zhu Xi
| Commentaire | Point | Relation | Certitude | Note |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | identique | assez sûr | 同主取矢为誓、否为不合礼不由道，孔子见南子系有可见之礼；钱辨多种否解后仍从朱解，并解释誓语避免直非小君。 |
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| Texte cité | Source | Page |
|---|---|---|
| “南子，卫灵公之夫人……欲其姑信此而深思以得之也” | Commentaire de Zhu Xi | p. 88 p. 89 |
音Prononciation
| Caractère | Dans la phrase | Se lit |
|---|---|---|
| 见 | 子见南子、请见、见之、见其小君、见此、见恶人、可见之礼 | jiàn |
| 说 | 子路不说 | yuè |
| 矢 | 矢之、矢，誓也 | shǐ |
| 否 | 予所否者、否，谓 | fǒu |
| 厌 | 天厌之、厌，弃绝也 | yàn |
Yikonglu, Entretiens 雍也第六 6.26 « 子见南子 », https://yikonglu.com/fr/lunyu/yong-ye/26.html, version du 2026-11-15.Dernière vérification : 2026-11-15. Les modifications sont consignées sur lapage des errata.
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