子曰:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。先生がおっしゃった。言葉巧みで、顔つきを繕い、恭しさが度を越すこと、左丘明はこれを恥とし、わたしもまた恥とする。恨みを隠してその人と友となること、左丘明はこれを恥とし、わたしもまた恥とする。
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白現代中国語訳
孔子说:话说得漂亮,脸色装得好看,恭敬得过了头,左丘明觉得可耻,我也觉得可耻。心里藏着怨恨,面上却跟那人交朋友,左丘明觉得可耻,我也觉得可耻。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
丁寧すぎるのは害がないはずなのに、孔子はなぜ恥としたのか。
注注の要となる語
「足恭」の「足」は jù と読む。朱熹「将树反。足,过也」——音は jù、過ぎるの意;「匿」は nì;「窬」は yú(「穿窬」は壁に穴をあけ塀を越える盗人)。
家諸家はどう言うか
朱熹は程子を引く「左丘明,古之闻人也」——左丘明は昔の名高い人である。謝氏「二者之可耻,有甚于穿窬也。左丘明耻之,其所养可知矣。夫子自言丘亦耻之,盖窃比老彭之意。又以深戒学者,使察乎此而立心以直也」——この二つの恥ずべきことは盗みよりも甚だしい。左丘明がこれを恥としたことで、その修養がわかる。孔子が自分も恥とすると言うのは老彭にひそかに比する意であり、また学ぶ者を深く戒め、ここを察して心をまっすぐに立てさせようとしたのである。
读一孔録はこう読む
二つの恥はどちらも表裏の不一致である。甘い言葉と笑顔と過ぎた礼は機嫌取り、恨みを隠して交わるのは偽り。謝氏は心が直でないから盗みより恥ずべきだと言う。今なら、心では恨みを抱えながら、食事の席で真っ先にその人に乾杯する。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 足恭 | 異なる読み | ほぼ確実 | 钱取两足行动做恭敬,与巧言令色并列;朱读足为过,指过分恭敬。匿怨友人之虚伪皆以为耻。 |
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動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “足,将树反。足,过也。程子曰:左丘明,古之闻人也” | 朱熹の注 | 原頁 73 |
| “谢氏曰:二者之可耻,有甚于穿窬也……使察乎此而立心以直也” | 謝良佐(朱注所引) | 原頁 73 |
音読み方(中国語音)
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 足 | 足恭、足过也 | jù |
| 匿 | 匿怨 | nì |
页底本の原頁
一孔録『論語・公冶长第五』5.24「度を越した丁寧さを、孔子はなぜ恥としたのか」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/gong-ye-chang/24.html、2026-11-05 版。最終確認:2026-11-05。変更は正誤表.
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