一孔录子曰：孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。先生がおっしゃった。微生高がまっすぐだと誰が言うのか。ある人が酢をもらいに来ると、隣家からもらってきて、その人に与えた。
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白現代中国語訳
孔子说：哪个说微生高直？有人上门讨一点醋，他自家没有，便去隔壁讨了来，当作自己的给人家。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
人に代わって借りてやったのに、なぜまっすぐでないとされるのか。
注注の要となる語
「醯」は xī と読み、酢；「乞」は qǐ；「徇」は xùn；「掠美」の「掠」は lüè。
家諸家はどう言うか
朱熹「微生姓，高名，鲁人，素有直名者」——微生が姓、高が名、魯の人で、かねて直と評判だった；「夫子言此，讥其曲意徇物，掠美市恩，不得为直也」——孔子がこう言ったのは、意を曲げて人に迎合し、美を掠め恩を売るのを譏り、直とはいえないとしたのである。程子を引く「微生高所枉虽小，害直为大」——曲げたことは小さいが、直を害することは大きい。范氏「是曰是，非曰非，有谓有，无谓无，曰直。圣人观人于其一介之取予，而千驷万钟从可知焉」——是を是とし非を非とし、有るを有るとし無いを無いとする、これを直という。聖人はわずかな取り与えで人を見、それで千駟万鍾の扱いもわかる。
读一孔録はこう読む
無いなら無いと言うのが直で、借りてきたものを自分のものとして渡すのは、意を曲げて人に迎合すること。小事だが、程子は害されるのは「直」そのものだと言う。今なら、同僚に充電ケーブルを頼まれ、隣の席から借りてきて「僕のだよ、使って」と渡す。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻三
“云孰謂微生高直者，于時世人多云微生高用性清直，而孔子譏之，故云孰謂微生高直也。”……
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以无醯不直告、转向邻人乞而与之为曲意徇物市恩，故不足称直；均从小处知人而非以取醯本身为恶。 |
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動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “微生姓，高名，鲁人，素有直名者。醯，醋也。人来乞时，其家无有，故乞诸邻家以与之。夫子言此，讥其曲意徇物，掠美市恩，不得为直也” | 朱熹の注 | 原頁 73 |
| “程子曰：微生高所枉虽小，害直为大。范氏曰：是曰是，非曰非，有谓有，无谓无，曰直。圣人观人于其一介之取予，而千驷万钟从可知焉。故以微事断之，所以教人不可不谨也” | 朱注引程子、范氏 | 原頁 73 |
音読み方（中国語音）
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 醯 | 乞醯、醯醋也 | xī |
| 乞 | 乞醯、乞诸其邻 | qǐ |
页底本の原頁
一孔録『論語・公冶长第五』5.23「人のために借りてやるのが、なぜまっすぐでないのか」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/gong-ye-chang/23.html、2026-11-05 版。最終確認：2026-11-05。変更は正誤表.
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