一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

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颜渊第十二 · 第 12 章 · 未講一言で訴訟を裁けるのは、由であろうか

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

子曰:片言可以折獄者,其由也與?子路無宿諾。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 165 頁による。

先生が言われた。一言で訴訟を裁けるのは、由であろうか。子路は約束を翌日に持ち越さなかった。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:半句话就能断案,只有子路,因为他忠信明决,话一出人就信。他答应的事从不过夜。凭的是平日的信用,不是武断。常有人问:“片言可以折狱者,其由也与”,半句话就断案,不是武断吗?上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

孔子说,只用半句话就能使人信服、断定诉讼的,大概是仲由吧。子路答应的事,不会拖延着不去做。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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人物

子路全書で41章

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精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

“片言可以折狱者,其由也与”,半句话就断案,不是武断吗?

注注の要となる語

片言,半言。折,断也。子路忠信明决,故言出而人信服之,不待其辞之毕也。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
子曰:片言可以折“片言,半言。折,断也。子路忠信明决,故言出而人信服之,不待其辞之毕也。”原頁 165
子路无宿诺。“宿,留也,犹宿怨之宿。急于践言,不留其诺也。记者因夫子之言而记此,以见子路之所以取信于人者,由其养之有素也。”原頁 165
子路无宿诺。“所以全其信也。”原頁 165
子路无宿诺。“小邾射以句绎奔鲁,曰:使季路要我,吾无盟矣。千乘之国,不信其盟,而信子路之一言,其见信于人可知矣。一言而折狱者,信在言前,人自信之故也。不留诺,所以全其信也。”原頁 165

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻六

“片,猶偏也。折獄,謂判辨獄訟之事也。”……

和刻本スキャン 第3冊 71 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“根据一方面的语言就可以判决案件的,大概只有仲由吧!”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“凭着片面之辞而便可断狱的,怕只有子路的话吧!”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』異なる読み確定片言杨为单方面言辞、喻诚直得信,朱为半言、未毕辞已信;无宿诺朱与取信联系,杨坦言章内逻辑未明。
銭穆『論語新解』片言軽重の差ほぼ確実钱取子路之单面证言因忠信可断狱,不取子路只听一面便决;朱谓其说话忠信明决、不待辞毕人已信服。无宿诺均取有诺急践。

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