一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

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颜渊第十二 · 第 23 章 · 未講子貢が友を問うた

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

子貢問友。子曰:忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 170 頁による。

子貢が友を問うた。先生「誠意をもって忠告し、よく導く。聞かれなければやめる。自ら辱めを受けてはならない。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:朋友之间,尽心告诉他,好好开导他,不听就停,别自取其辱。友以义合,劝到该停处要停。常有人问“子贡问交友,朋友劝一次不听,孔子说该不该接着劝”,上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

子贡问交友,孔子说,诚恳相告,善加劝导,不被接受就暂且停止,不要弄到自己受辱。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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この章のつながり

人物

子貢全書で38章

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

子贡问交友,朋友劝一次不听,孔子说该不该接着劝?

注注の要となる語

友所以辅仁,故尽其心以告之,善其说以道之。然以义合者也,故不可则止。若以数而见疏,则自辱矣。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
子曰:忠告而善道“友所以辅仁,故尽其心以告之,善其说以道之。然以义合者也,故不可则止。若以数而见疏,则自辱矣。”原頁 171

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻六

“諮求朋友之道也。”……

和刻本スキャン 第3冊 77 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“忠心地劝告他,好好地引导他,他不听从,也就罢了,…”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“子贡问交友之道。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』同じ確定尽心忠告、善导,不从则止以免自辱;告读去声旧音,非不顾交友义而立即绝交。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以尽心忠告且善其劝导,若不纳则暂止避免烦渎自辱;钱明确止言不等于立即绝友。

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