一孔录この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。
この章の要点
一孔按：子张问政，孔子说居之无倦，行之以忠。心里存着它始终如一，做出来表里如一。子张才高而少诚意，所以拿这两样告诉他。常有人问：子张问政，孔子为什么偏对他说“居之无倦”？上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
子张问政，孔子说，存心始终不懈怠，做事尽心尽力。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
看この章の動画
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この章のつながり
- 同問異答
政を問う：全書で10回。問う人が違い、答えも違う：
- 12.7 子貢: 食を足らし、兵を足らし、民に信頼させること
- 12.11 斉の景公: 君は君らしく、臣は臣らしく、父は父らしく、子は子らしく
- 12.14 子張: 位にあっては倦むことなく、事を行うには真心をもってする
- 12.17 季康子: 政とは正すことである
- 12.19 季康子: あなたが政治をするのに、どうして人を殺す必要があろうか
- 13.1 子路: 民に先立って自ら行い、民のために自ら骨を折ること
- 13.2 仲弓: まず役人に任せ、小さな過ちは赦し、賢才を登用する
- 13.16 葉公: 近くの者は喜び、遠くの者はやって来る
- 13.17 子夏: 速さを求めるな、小さな利に目を奪われるな
- 20.2 子張: 五つの美徳を尊び、四つの悪を退ける
- 人物
精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ：注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
子张问政，孔子为什么偏对他说“居之无倦”？
注注の要となる語
居，谓存诸心。无倦，则始终如一。行，谓发于事。以忠，则表里如一。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 子曰：居之无倦， | “居，谓存诸心。无倦，则始终如一。行，谓发于事。以忠，则表里如一。” | 原頁 166 |
| 子曰：居之无倦， | “子张少仁，无诚心爱民，则必倦而不尽心，故告之以此。” | 原頁 166 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 居义 | 異なる読み | ほぼ確実 | 钱兼居位与居心、行事与行于民，朱明作存心与发事。均以不倦始终、以忠尽心论政。 |
| 楊伯峻『論語訳注』 | 居 | 字義の違い | 確定 | 杨译在位，朱释存诸心；无倦与以忠的持续尽心相合，所居对象的句法解释不同。 |
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