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この章の要点
一孔按:棘子成说君子只要质就够了,子贡说文犹质、质犹文,去了毛的虎豹皮和犬羊皮分不出来。文质不可偏废,面子也是里子的一部分。常有人问“棘子成说君子有质就够了,为什么子贡说还要文”,上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
棘子成说,君子有质朴就够了,何必讲文饰;子贡说,可惜,你这番话本有君子的用意,却已经说出口、四匹马也追不回,文饰和质地同样要紧,去掉毛文,虎豹的皮同犬羊的皮也没有分别了。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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この章のつながり
精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
棘子成说君子有质就够了,为什么子贡说还要文?
注注の要となる語
棘子成,卫大夫。疾时人文胜,故为此言。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 棘子成曰:君子质 | “棘子成,卫大夫。疾时人文胜,故为此言。” | 原頁 162—163 |
| 棘子成曰:君子质 | “言子成之言,乃君子之意。然言出于舌,则驷马不能追,其失言也。” | 原頁 162—163 |
| 棘子成曰:君子质 | “鞟,皮去毛者也。言文质等耳,不可相无。若必尽去其文而独存其质,则君子小人无以辨矣。夫棘子成矫当时之弊,固失之过;而子贡矫子成之弊,又无本末轻重之差,胥失之矣。” | 原頁 162—163 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 句读 | 字義の違い | 確定 | 杨取夫子之说君子也为一主语,惜乎作谓语;朱断夫子之说、君子也,惜君子之意而失言。文质不可偏废相合。 |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 句读不同:钱以夫子之说君子也连读,惜棘子成论君子失言;朱在说字断、君子也另读,先许其意再惜失言。文质俱重均同。 |
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