一孔录子曰：德不孤，必有邻。子曰く、徳は孤ならず、必ず隣あり。
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白現代中国語訳
孔子说：有德的人不会孤立，一定会有志同道合的人来亲近他。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
「善人は孤独ではない」という慰めの言葉として読んでいないか。
注注の要となる語
朱注「鄰，猶親也。德不孤立，必以類應。故有德者，必有其類從之，如居之有鄰也」——隣は親しむ者。徳は孤立せず、必ず同類が応じる。ゆえに徳ある者には必ずその類が従い、住まいに隣があるようなものである。
家諸家はどう言うか
（本集は朱注のみ）
读一孔録はこう読む
善に善報ありということではなく、同類相応ずること。何を守るかで、同じものを守る人を呼び寄せる。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 同じ | 確定 | 有德者必有同类相亲；杨引同声同气相求，朱训邻为亲、德不孤立，不是保证必有现实官位。 | |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同取有德者必有同类相应、并非孤立。钱另列须师友夹辅才能修德说而不作主取。 |
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動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “邻，犹亲也。德不孤立，必以类应。故有德者，必有其类从之，如居之有邻也” | 朱熹の注 | 原頁 59 |
页底本の原頁
一孔録『論語・里仁第四』4.25「徳は孤ならず、必ず隣あり」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/li-ren/25.html、2026-11-05 版。最終確認：2026-11-05。変更は正誤表.
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