一孔录

Bản tiếng Việt: giao diện và phần giải thích của Nhất Khổng Lục đã được dịch; lời chú giải trích dẫn giữ nguyên tiếng Trung. Bản tiếng Trung là bản chuẩn.

Thư mục › Luận Ngữ › Bát dật (thiên 3)

Bát dật (thiên 3) · chương 22Khí lượng của Quản Trọng nhỏ

子曰:管仲之器小哉!或曰:管仲俭乎?曰:管氏有三归,官事不摄,焉得俭?然则管仲知礼乎?曰:邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?
Nguyên văn và chú giải theo Chu Hy, Luận Ngữ tập chú (bản in Tứ bộ bị yếu).

Khổng Tử nói: Khí lượng của Quản Trọng nhỏ thay! Có người hỏi: Quản Trọng có tiết kiệm không? Đáp: Họ Quản có đài Tam Quy, quan lại không kiêm nhiệm, sao gọi là tiết kiệm? Vậy Quản Trọng có biết lễ không? Đáp: Vua chư hầu dựng bình phong che cửa, họ Quản cũng dựng bình phong che cửa; vua chư hầu khi hai vua gặp nhau có bệ úp chén, họ Quản cũng có bệ úp chén. Họ Quản mà biết lễ thì ai không biết lễ?

Bản dịch tiếng Việt tạm thời của Nhất Khổng Lục; chuẩn là nguyên văn chữ Hán ở trên.

Bấm vào bất kỳ câu nào của nguyên văn để sao chép kèm nguồn.

Chương này nói gì

Khổng Tử không nói thẳng nhỏ ở đâu, mà nhìn ra từ sự xa hoa và tiếm lễ. Ngày nay: công ty lớn lên, phòng làm việc của sếp như cung điện, quy củ chỉ áp cho người khác.

白Tiếng Trung hiện đại

孔子说:管仲的器量真小啊!有人问:管仲节俭吗?孔子说:管氏有三归台,家里的官一人一职,怎么算节俭?那人又问:那管仲懂礼吗?孔子说:国君在门内立屏墙,管氏也立屏墙;国君为两国国君的友好会见,堂上设放酒杯的土台,管氏也设。管氏要是懂礼,还有谁不懂礼?

Bản dịch ra tiếng Trung hiện đại theo cách đọc của Nhất Khổng Lục.

看Xem chương này

Đọc kỹ và đối chiếu

Dành cho ai muốn đọc sâu hoặc kiểm tra công việc của chúng tôi: chữ then chốt trong chú giải, ý kiến các nhà chú giải, dị văn, lời chú giải nguyên văn kèm trang gốc, âm đọc và đính chính. Bấm vào tiêu đề để mở. Phần giải thích đã được dịch; lời chú giải trích dẫn giữ nguyên văn tiếng Trung.

常Cách hiểu thông thường

Người giúp làm nên bá chủ mà khí lượng nhỏ? Nhiều người hiểu “khí nhỏ” là tiết kiệm.

注Chữ then chốt trong chú giải

“器小,言其不知圣贤大学之道,故局量褊浅,规模卑狭,不能正身修德以致主于王道” – khí nhỏ là không biết đạo đại học của thánh hiền, nên độ lượng hẹp nông, quy mô thấp hẹp, không thể chính thân tu đức để đưa vua đến vương đạo; “三归,台名” – Tam Quy là tên đài; “摄,兼也” – nhiếp là kiêm; “屏谓之树” – bình phong gọi là thụ; “坫,在两楹之间……此皆诸侯之礼,而管仲僭之” – điếm ở giữa hai cột; đều là lễ chư hầu mà Quản Trọng tiếm dùng; “愚谓……虽不复明言小器之所以然,而其所以小者,于此亦可见矣” – tuy không nói rõ vì sao khí nhỏ, nhưng cái nhỏ ấy ở đây cũng thấy được.

说Các nhà chú giải khác nói gì

Trình Di: “奢而犯礼,其器之小可知” – xa xỉ mà phạm lễ, khí nhỏ biết được; Tô Thức: “先自治而后治人” – tự trị mình rồi mới trị người – “其本固已浅矣。管仲死,桓公薨,天下不复宗齐” – gốc vốn đã nông; Quản Trọng chết, Hoàn Công mất, thiên hạ không còn tôn Tề; Dương Thời: “夫子大管仲之功而小其器” – Thầy khen công Quản Trọng lớn mà chê khí nhỏ. Lưu ý thiên Hiến vấn sẽ khen công Quản Trọng; hai việc không phải một.

家Các bản chú giải khác

Văn bản gốc của chúng tôi là Luận Ngữ tập chú của Chu Hy (ở trên). Dưới đây đặt các bản chú giải khác cạnh nhau: chú giải cổ thì lấy dòng đầu của phần sớ, kèm liên kết tới bản chụp khắc gỗ; bản hiện đại thì trích một đoạn dịch ngắn để so sánh. Phần “So với Chu Hy” do Nhất Khổng Lục viết, không phải trích dẫn.

皇侃《论语义疏》Đời Lương · bản Tri Bất Túc Trai · quyển 二

“云管仲之器小哉者,管仲者,齊桓公之相管夷吾也。”……

bản chụp khắc gỗ tr. 132Về bản này

杨伯峻《论语译注》Trung Hoa thư cục · hiện đại, trích ngắn

“国君宫殿门前,立了一个塞门,管氏也立了个塞门;…”

Về bản này

钱穆《论语新解》hiện đại, trích ngắn

“管仲的器量真小呀!”

Về bản này

So với Chu Hy

Chú giảiĐiểmQuan hệĐộ chắcGhi chú
钱穆《论语新解》三归kháckhá chắcTiền lấy ba tòa phủ đệ; Chu lấy tên đài. Đều lấy xa xỉ tiếm lễ để thấy Quản Trọng khí lượng nhỏ; Tiền nhấn vào kiến thức tự mãn với công nghiệp, Chu nhấn vào không biết chính thân tu đức đưa vua đến vương đạo.
杨伯峻《论语译注》三归nghĩa chữđã địnhDương chủ yếu hiểu 三归 là thu nhập thuế chợ, Chu giải là tên đài; 官事不摄 đều chỉ gia thần không kiêm chức, bình phong và đài đặt chén đều là chứng cứ tiếm lễ.

核Đối chiếu từng trích dẫn

Mỗi dòng chú giải được trích trong video: nguyên văn, ai nói, và trang trong bản gốc. “Thuật lại” là phần chúng tôi tóm tắt, không phải lời của nhà chú giải. Về bản này

Đoạn tríchNguồnTrang
“管仲,齐大夫,名夷吾,相桓公霸诸侯。器小,言其不知圣贤大学之道,故局量褊浅,规模卑狭,不能正身修德以致主于王道”Chú của Chu Hytr. 47
“三归,台名……摄,兼也。家臣不能具官,一人常兼数事。管仲不然,皆言其侈”朱注(“事见说苑”略)tr. 47
“屏谓之树。塞,犹蔽也。设屏于门,以蔽内外也……坫,在两楹之间,献酬饮毕,则反爵于其上。此皆诸侯之礼,而管仲僭之,不知礼也”朱注(“好,谓好会”略)tr. 48
“愚谓孔子讥管仲之器小,其旨深矣。或人不知而疑其俭,故斥其奢以明其非俭。或又疑其知礼,故又斥其僭以明其不知礼。盖虽不复明言小器之所以然,而其所以小者,于此亦可见矣”Chú của Chu Hytr. 48
“奢而犯礼,其器之小可知。盖器大,则自知礼而无此失矣”Trình Di, Chu Hy dẫntr. 48
“自修身正家以及于国,则其本深,其及者远,是谓大器。扬雄所谓大器犹规矩准绳,先自治而后治人者是也。管仲三归反坫,桓公内嬖六人,而霸天下,其本固已浅矣。管仲死,桓公薨,天下不复宗齐”朱注引苏氏(苏轼)tr. 48
“夫子大管仲之功而小其器。盖非王佐之才,虽能合诸侯、正天下,其器不足称也”Dương Thời, Chu Hy dẫntr. 48

音Âm đọc

ChữTrong câuĐọc là
焉焉得俭yān
摄官事不摄shè
塞树塞门sè
好两君之好hào
坫反坫diàn

页Trang bản gốc

Trích dẫn trang nàyNhất Khổng Lục (Yikonglu), Luận Ngữ Bát dật (thiên 3) 3.22 “Khí lượng của Quản Trọng nhỏ”, https://yikonglu.com/vi/lunyu/ba-yi/22.html, bản ngày 2026-11-06.

Kiểm lần cuối: 2026-11-06. Các thay đổi được ghi ởtrang đính chính.

Thấy lỗi trong chương này? Gửi thư cho chúng tôi; kiểm xong sẽ ghi lên trang đính chính dưới tên bạn: email (image)

#器#奢#僭#功与器#误读

Theo dõi Nhất Khổng Lục

WeChat QR
Quét bằng WeChat để theo dõi tài khoản của chúng tôi; trả lời “目录” để xem toàn bộ mục lục. Hoặc hỏi chúng tôi qua thư
▶ Đăng ký trên YouTube