一孔录子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。Khổng Tử nói: Lời khéo, sắc mặt chiều lòng, cung kính quá mức, Tả Khâu Minh lấy làm thẹn, Khâu này cũng lấy làm thẹn. Giấu oán mà làm bạn với người ấy, Tả Khâu Minh lấy làm thẹn, Khâu này cũng lấy làm thẹn.
Bấm vào bất kỳ câu nào của nguyên văn để sao chép kèm nguồn.
Chương này nói gì
Hai điều đáng thẹn đều là trong ngoài không như một: miệng ngọt, mặt cười, lễ nhiều là để lấy lòng; giấu oán mà kết bạn là giả dối. Tạ thị nói còn đáng thẹn hơn ăn trộm, vì lòng không thẳng. Ngày nay: trong lòng còn thù, trên bàn tiệc lại là người đầu tiên nâng ly mời anh ta.
白Tiếng Trung hiện đại
孔子说：话说得漂亮，脸色装得好看，恭敬得过了头，左丘明觉得可耻，我也觉得可耻。心里藏着怨恨，面上却跟那人交朋友，左丘明觉得可耻，我也觉得可耻。
Bản dịch ra tiếng Trung hiện đại theo cách đọc của Nhất Khổng Lục.
Đọc kỹ và đối chiếu
Dành cho ai muốn đọc sâu hoặc kiểm tra công việc của chúng tôi: chữ then chốt trong chú giải, ý kiến các nhà chú giải, dị văn, lời chú giải nguyên văn kèm trang gốc, âm đọc và đính chính. Bấm vào tiêu đề để mở. Phần giải thích đã được dịch; lời chú giải trích dẫn giữ nguyên văn tiếng Trung.
常Cách hiểu thông thường
Lễ phép quá thì có hại gì — sao Khổng Tử lại cho là đáng thẹn?
注Chữ then chốt trong chú giải
Trong “足恭”, “足” đọc là cự (jù); Chu Hy: “将树反。足，过也” — đọc là cự, nghĩa là quá mức; “匿” đọc là nặc; “窬” đọc là du (“穿窬” là kẻ trộm đục tường hay trèo tường).
说Các nhà chú giải khác nói gì
Chu Hy dẫn Trình Tử: “左丘明，古之闻人也” — Tả Khâu Minh là người có tiếng thời xưa; và họ Tạ: “二者之可耻，有甚于穿窬也。左丘明耻之，其所养可知矣。夫子自言丘亦耻之，盖窃比老彭之意。又以深戒学者，使察乎此而立心以直也” — hai điều này đáng thẹn hơn cả trộm cắp; Tả Khâu Minh thẹn vì chúng thì biết được ông tu dưỡng thế nào; Phu Tử tự nói “Khâu cũng thẹn” là có ý khiêm tốn tự ví với Lão Bành, lại để răn sâu người học xét chỗ này mà lập lòng ngay thẳng.
家Các bản chú giải khác
Văn bản gốc của chúng tôi là Luận Ngữ tập chú của Chu Hy (ở trên). Dưới đây đặt các bản chú giải khác cạnh nhau: chú giải cổ thì lấy dòng đầu của phần sớ, kèm liên kết tới bản chụp khắc gỗ; bản hiện đại thì trích một đoạn dịch ngắn để so sánh. Phần “So với Chu Hy” do Nhất Khổng Lục viết, không phải trích dẫn.
皇侃《论语义疏》Đời Lương · bản khắc gỗ Nhật Bản năm 1750 · quyển 三
“云巧言令色足恭者，謂己用恭情少，而為巧言令色足恭之者也。”……
So với Chu Hy
| Chú giải | Điểm | Quan hệ | Độ chắc | Ghi chú |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | 足恭 | khác | khá chắc | Tiền hiểu 足恭 là dùng hai chân làm động tác cung kính, xếp ngang với xảo ngôn lệnh sắc; Chu đọc 足 là quá, chỉ cung kính thái quá. Giấu oán mà làm bạn với người, sự giả dối ấy đều đáng thẹn. |
核Đối chiếu từng trích dẫn
Mỗi dòng chú giải được trích trong video: nguyên văn, ai nói, và trang trong bản gốc. “Thuật lại” là phần chúng tôi tóm tắt, không phải lời của nhà chú giải. Về bản này
| Đoạn trích | Nguồn | Trang |
|---|---|---|
| “足，将树反。足，过也。程子曰：左丘明，古之闻人也” | Chú của Chu Hy | tr. 73 |
| “谢氏曰：二者之可耻，有甚于穿窬也……使察乎此而立心以直也” | Tạ Lương Tá, Chu Hy dẫn | tr. 73 |
音Âm đọc
| Chữ | Trong câu | Đọc là |
|---|---|---|
| 足 | 足恭、足过也 | jù |
| 匿 | 匿怨 | nì |
页Trang bản gốc
Nhất Khổng Lục (Yikonglu), Luận Ngữ Công Dã Tràng (thiên 5) 5.24 “Vì sao Khổng Tử cho lễ quá nhiều là đáng thẹn?”, https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/24.html, bản ngày 2026-11-06.Kiểm lần cuối: 2026-11-06. Các thay đổi được ghi ởtrang đính chính.
Thấy lỗi trong chương này? Gửi thư cho chúng tôi; kiểm xong sẽ ghi lên trang đính chính dưới tên bạn: 
