一孔录子谓子产：有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。Khổng Tử nói về Tử Sản: Ông có bốn điều của đạo quân tử: tự mình hành xử thì khiêm cung, thờ người trên thì kính cẩn, nuôi dân thì ban ơn, sai khiến dân thì hợp nghĩa.
Bấm vào bất kỳ câu nào của nguyên văn để sao chép kèm nguồn.
Chương này nói gì
Khen từng điều một lại cho thấy còn chỗ chưa tới; bốn điều mỗi điều có đối tượng riêng; lấy một câu, một việc để kết luận về người đều không đúng. Ngày nay: đừng lấy một đánh giá xấu để kết luận về một quán nhỏ đã mở ba mươi năm.
白Tiếng Trung hiện đại
孔子评说子产：他身上有四样君子之道：待己谦逊，奉上谨慎，养民给人实惠，差使百姓合乎事理。
Bản dịch ra tiếng Trung hiện đại theo cách đọc của Nhất Khổng Lục.
看Xem chương này
Chương này được đọc trong tập “公冶长四” của Nhất Khổng Lục:YouTubeBilibili(ở Trung Quốc đại lục hãy dùng Bilibili)
Đọc kỹ và đối chiếu
Dành cho ai muốn đọc sâu hoặc kiểm tra công việc của chúng tôi: chữ then chốt trong chú giải, ý kiến các nhà chú giải, dị văn, lời chú giải nguyên văn kèm trang gốc, âm đọc và đính chính. Bấm vào tiêu đề để mở. Phần giải thích đã được dịch; lời chú giải trích dẫn giữ nguyên văn tiếng Trung.
常Cách hiểu thông thường
Đọc thành Khổng Tử khen Tử Sản từng điểm một, cho thấy Tử Sản hoàn hảo.
注Chữ then chốt trong chú giải
“恭，谦逊也。敬，谨恪也。惠，爱利也” — cung là khiêm tốn, kính là cẩn trọng, huệ là thương mà làm lợi; “使民义，如都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍之类” — sai dân có nghĩa là như kinh đô và vùng biên có phép tắc, trên dưới có phục sức, ruộng có bờ có mương, nhà cửa chia thành tổ năm hộ.
说Các nhà chú giải khác nói gì
Ngô Vực: “数其事而责之者，其所善者多也……数其事而称之者，犹有所未至也……今或以一言盖一人，一事盖一时，皆非也” — kể việc để trách thì điều hay của người ấy nhiều; kể việc để khen thì vẫn còn chỗ chưa tới; nay lấy một lời bao trùm một người, lấy một việc bao trùm một thời, đều sai.
家Các bản chú giải khác
Văn bản gốc của chúng tôi là Luận Ngữ tập chú của Chu Hy (ở trên). Dưới đây đặt các bản chú giải khác cạnh nhau: chú giải cổ thì lấy dòng đầu của phần sớ, kèm liên kết tới bản chụp khắc gỗ; bản hiện đại thì trích một đoạn dịch ngắn để so sánh. Phần “So với Chu Hy” do Nhất Khổng Lục viết, không phải trích dẫn.
皇侃《论语义疏》Đời Lương · bản khắc gỗ Nhật Bản năm 1750 · quyển 三
“云子謂子產有君子之道四焉者，言子產有四德，並是君子之道也。”……
So với Chu Hy
| Chú giải | Điểm | Quan hệ | Độ chắc | Ghi chú |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | khác | khá chắc | Nghĩa chữ 恭敬惠义 giống nhau. Tiền không vì kể bốn điều tốt mà nhấn vào chỗ chưa tới, Chu dẫn thêm họ Ngô bảo kể điều thiện cũng thấy chỗ chưa trọn, khuynh hướng đánh giá hơi khác. |
核Đối chiếu từng trích dẫn
Mỗi dòng chú giải được trích trong video: nguyên văn, ai nói, và trang trong bản gốc. “Thuật lại” là phần chúng tôi tóm tắt, không phải lời của nhà chú giải. Về bản này
| Đoạn trích | Nguồn | Trang |
|---|---|---|
| “子产，郑大夫公孙侨。恭，谦逊也。敬，谨恪也。惠，爱利也。使民义，如都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍之类” | Chú của Chu Hy | tr. 68 tr. 69 |
| “数其事而责之者，其所善者多也，臧文仲不仁者三、不知者三是也。数其事而称之者，犹有所未至也，子产有君子之道四焉是也。今或以一言盖一人，一事盖一时，皆非也” | Ngô Vực, Chu Hy dẫn | tr. 69 |
音Âm đọc
| Chữ | Trong câu | Đọc là |
|---|---|---|
| 行 | 其行己也恭 | xíng |
Nhất Khổng Lục (Yikonglu), Luận Ngữ Công Dã Tràng (thiên 5) 5.15 “Tử Sản có bốn đạo của quân tử”, https://yikonglu.com/vi/lunyu/gong-ye-chang/15.html, bản ngày 2026-11-06.Kiểm lần cuối: 2026-11-06. Các thay đổi được ghi ởtrang đính chính.
Thấy lỗi trong chương này? Gửi thư cho chúng tôi; kiểm xong sẽ ghi lên trang đính chính dưới tên bạn: 
