一孔录子谓子产：有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。Der Meister sprach über Zichan: Er hatte vier Wege des Edlen. In seinem eigenen Verhalten war er ehrerbietig; im Dienst an den Oberen war er ehrfürchtig; im Versorgen des Volkes war er gütig; im Einsatz des Volkes war er gerecht.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Punkt für Punkt zu loben zeigt gerade, dass es noch Unerreichtes gibt; die vier haben je ihr eigenes Gegenüber. Einen Menschen nach einem Satz oder einer Tat zu beurteilen ist falsch. Heute: Beurteile einen kleinen Laden, der seit dreißig Jahren offen ist, nicht nach einer schlechten Bewertung.
白Heutiges Chinesisch
孔子评说子产：他身上有四样君子之道：待己谦逊，奉上谨慎，养民给人实惠，差使百姓合乎事理。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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常Die gängige Lesart
Gelesen als Lob des Konfuzius für Zichan, Punkt für Punkt, als wäre Zichan vollkommen gewesen.
注Schlüsselwörter des Kommentars
“恭，谦逊也。敬，谨恪也。惠，爱利也” — gong ist Bescheidenheit, jing ist Sorgfalt, hui ist liebende Wohltat; “使民义，如都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍之类” — das Volk gerecht einsetzen heißt etwa: Hauptstadt und Umland haben ihre Regeln, Oben und Unten ihre Gewänder, Felder ihre Grenzen und Gräben, und die Haushalte sind in Fünfergruppen geordnet.
说Was andere Kommentatoren sagen
Wu Yu: “数其事而责之者，其所善者多也……数其事而称之者，犹有所未至也……今或以一言盖一人，一事盖一时，皆非也” — wer jemandes Taten aufzählt, um ihn zu tadeln, bei dem sind die guten Seiten zahlreich; wer sie aufzählt, um ihn zu loben, bei dem fehlt noch etwas; heute einen Menschen in einem Satz oder eine Zeit in einem Ereignis zusammenzufassen, ist immer falsch.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · japanischer Holzdruck von 1750 · juan 三
“云子謂子產有君子之道四焉者，言子產有四德，並是君子之道也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | abweichend | ziemlich sicher | Die Erklärungen von 恭敬惠义 sind gleich. Qian verweilt nicht bei Zichans Mängeln, weil vier Vorzüge genannt werden; Zhu zitiert auch Wu: Wer jemandes Vorzüge aufzählt, zeigt auch, was ihm fehlte; die Bewertung neigt leicht anders. |
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Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe
| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “子产，郑大夫公孙侨。恭，谦逊也。敬，谨恪也。惠，爱利也。使民义，如都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍之类” | Kommentar Zhu Xis | S. 68 S. 69 |
| “数其事而责之者，其所善者多也，臧文仲不仁者三、不知者三是也。数其事而称之者，犹有所未至也，子产有君子之道四焉是也。今或以一言盖一人，一事盖一时，皆非也” | Wu Yu, zitiert bei Zhu Xi | S. 69 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 行 | 其行己也恭 | xíng |
Yikonglu, Gespräche Gongye Chang (Buch 5) 5.15 „Zichan hatte vier Wege des Edlen“, https://yikonglu.com/de/lunyu/gong-ye-chang/15.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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