Gongye Chang (Buch 5) · Kapitel 4Yong ist menschlich, aber nicht wortgewandt

„佞，口才也“ – ning ist Redegabe; Zhonggong war „重厚简默，而时人以佞为贤“ – gewichtig, schlicht und still, während die Leute seiner Zeit Zungenfertigkeit für eine Tugend hielten; „御，当也，犹应答也。给，辩也。憎，恶也“ – yu heißt entgegentreten, wie beim Antworten; ji ist schlagfertiges Argumentieren; zeng heißt nicht mögen; „佞人所以应答人者，但以口取辩而无情实，徒多为人所憎恶尔“ – die Zungenfertigen antworten mit Argumenten aus dem Mund, aber ohne wirkliche Substanz, und ernten nur viel Abneigung; „其不佞乃所以为贤，不足以为病也。再言焉用佞，所以深晓之“ – dass er nicht zungenfertig ist, ist gerade sein Wert, kein Mangel; zweimal „wozu Zungenfertigkeit“ zu sagen macht es ganz klar.