一孔录子贡曰：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。子曰：赐也，非尔所及也。Zigong sprach: Was ich nicht will, dass andere mir tun, will ich auch anderen nicht tun. Der Meister sprach: Ci, das hast du noch nicht erreicht.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Der Unterschied liegt in einem Schriftzeichen, wu „es gibt nicht“ gegenüber wu „tu nicht“: Einen solchen Impuls gar nicht zu haben ist Menschlichkeit; ihn zu haben und zu zügeln ist Gegenseitigkeit. Was Zigong beschrieb, ist die Natürlichkeit des Menschlichen, die er noch nicht erreicht hat. Heute: Wer es hasst, nachts von Nachrichten geweckt zu werden, plant jede Nachricht nach 22 Uhr für den nächsten Morgen ein.
白Heutiges Chinesisch
子贡说：我不愿别人加在我身上的事，我也不想加到别人身上。孔子说：赐啊，这还不是你够得着的。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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常Die gängige Lesart
Gelesen als weitere Fassung von „was du nicht willst, dass man dir tu“, etwas, das jeder kann.
注Schlüsselwörter des Kommentars
„子贡言我所不欲人加于我之事，我亦不欲以此加之于人。此仁者之事，不待勉强，故夫子以为非子贡所及“ – Zigong sagte, was er nicht wolle, dass andere ihm tun, wolle er auch anderen nicht tun; das ist die Sache des Menschlichen, ohne Anstrengung, darum hielt der Meister es für jenseits von Zigongs Reichweite; „愚谓无者自然而然，勿者禁止之谓，此所以为仁恕之别“ – meiner Ansicht nach ist wu (无, es gibt nicht) das von selbst Geschehende, wu (勿, tu nicht) das Verbot; das ist der Unterschied zwischen Menschlichkeit und Gegenseitigkeit.
说Was andere Kommentatoren sagen
Die Brüder Cheng: „我不欲人之加诸我，吾亦欲无加诸人，仁也；施诸己而不愿，亦勿施于人，恕也。恕则子贡或能勉之，仁则非所及矣“ – was ich nicht angetan haben will, davon soll es auch von mir zu anderen nichts geben: das ist Menschlichkeit; was man sich selbst nicht angetan haben will, tu es anderen nicht an: das ist Gegenseitigkeit. Gegenseitigkeit könnte Zigong mit Mühe schaffen; Menschlichkeit liegt jenseits seiner Reichweite.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · japanischer Holzdruck von 1750 · juan 三
“云子貢曰云云者，子貢自願無世人以非理加陵於我也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | 非尔所及 | abweichend | ziemlich sicher | Qian gewichtet die erste Zeile: Man kann nicht sicherstellen, dass andere einem kein Unrecht tun; Zhu die zweite: anderen kein Unrecht zu tun ist dem Menschlichen natürlich, braucht keine Anstrengung und liegt jenseits von Zigong. |
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Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe
| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “子贡言我所不欲人加于我之事，我亦不欲以此加之于人。此仁者之事，不待勉强，故夫子以为非子贡所及。程子曰：……恕则子贡或能勉之，仁则非所及矣” | 朱注；朱注引程子 | S. 67 |
| “愚谓无者自然而然，勿者禁止之谓，此所以为仁恕之别” | Kommentar Zhu Xis | S. 67 |
页Seiten der Grundausgabe
Yikonglu, Gespräche Gongye Chang (Buch 5) 5.11 „Was ich nicht will, dass andere mir tun“, https://yikonglu.com/de/lunyu/gong-ye-chang/11.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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