一孔录子曰：孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。Der Meister sprach: Wer sagt, Weisheng Gao sei aufrichtig? Jemand bat ihn um Essig; er erbat ihn beim Nachbarn und gab ihn weiter.
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Worum es in diesem Kapitel geht
„Ich habe keinen“ zu sagen ist aufrichtig; Geborgtes als eigenes auszugeben heißt, sich anzubiedern. Eine kleine Sache, doch Meister Cheng sagt, sie schadet der Aufrichtigkeit selbst. Heute: Ein Kollege fragt nach einem Ladekabel, man leiht eins am Nachbartisch und sagt: „Hier, nimm meins.“
白Heutiges Chinesisch
孔子说：哪个说微生高直？有人上门讨一点醋，他自家没有，便去隔壁讨了来，当作自己的给人家。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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常Die gängige Lesart
Er lieh etwas für einen anderen aus — warum sollte das als nicht aufrichtig gelten?
注Schlüsselwörter des Kommentars
“醯” wird xī gelesen, Essig; “乞” wird qǐ gelesen; “徇” wird xùn gelesen; in “掠美” wird “掠” lüè gelesen.
说Was andere Kommentatoren sagen
Zhu Xi: “微生姓，高名，鲁人，素有直名者” — Familienname Weisheng, Rufname Gao, ein Mann aus Lu, der lange als aufrichtig galt; “夫子言此，讥其曲意徇物，掠美市恩，不得为直也” — der Meister sagt dies, um ihn dafür zu verspotten, dass er seine Absicht verbog, um anderen zu gefallen, sich fremde Verdienste aneignete und Gunst erkaufte, was nicht aufrichtig heißen kann. Er zitiert Meister Cheng: “微生高所枉虽小，害直为大” — die Biegung war klein, der Schaden für die Aufrichtigkeit groß; und Fan: “是曰是，非曰非，有谓有，无谓无，曰直。圣人观人于其一介之取予，而千驷万钟从可知焉” — ja zu ja, nein zu nein, haben zu haben, nicht haben zu nicht haben: das ist aufrichtig; der Weise beurteilt einen Menschen am kleinsten Nehmen und Geben, und daraus weiß man, wie er mit tausend Gespannen umginge.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · japanischer Holzdruck von 1750 · juan 三
“云孰謂微生高直者，于時世人多云微生高用性清直，而孔子譏之，故云孰謂微生高直也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | gleich | ziemlich sicher | Beide: Ohne Essig sagte er es nicht offen, sondern erbat ihn beim Nachbarn, um ihn weiterzugeben, verbog sich, um zu gefallen, und erkaufte Gunst, kann also nicht aufrichtig heißen; beide beurteilen einen Menschen an Kleinigkeiten, nicht den Essig selbst als böse. |
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| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “微生姓，高名，鲁人，素有直名者。醯，醋也。人来乞时，其家无有，故乞诸邻家以与之。夫子言此，讥其曲意徇物，掠美市恩，不得为直也” | Kommentar Zhu Xis | S. 73 |
| “程子曰：微生高所枉虽小，害直为大。范氏曰：是曰是，非曰非，有谓有，无谓无，曰直。圣人观人于其一介之取予，而千驷万钟从可知焉。故以微事断之，所以教人不可不谨也” | 朱注引程子、范氏 | S. 73 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 醯 | 乞醯、醯醋也 | xī |
| 乞 | 乞醯、乞诸其邻 | qǐ |
Yikonglu, Gespräche Gongye Chang (Buch 5) 5.23 „Warum ist es nicht aufrichtig, für jemanden beim Nachbarn zu borgen?“, https://yikonglu.com/de/lunyu/gong-ye-chang/23.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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