一孔录子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。Sang Guru berkata: Junzi memikirkan kebajikan, orang kecil memikirkan tanahnya; junzi memikirkan hukum, orang kecil memikirkan keuntungan.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
“Memikirkan tanah” bukan rindu kampung, melainkan hati yang hanya menjaga sedikit kenyamanannya sendiri; beda junzi dan orang kecil hanya terletak antara umum dan pribadi. Hari ini: dua orang menerima tawaran kerja yang sama di kota lain; yang satu bertanya dulu apa yang bisa dipelajari dan dibantu, yang lain hanya melihat di mana lebih nyaman.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子说：君子怀念的是道德，小人怀念的是乡土；君子关心的是法度，小人关心的是恩惠。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “里仁三”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
Apakah “menyayangi tanah” sekadar rindu kampung, dan orang kecil sekadar orang jahat?
注Kata kunci dalam komentar
“怀，思念也。怀德，谓存其固有之善。怀土，谓溺其所处之安。怀刑，谓畏法。怀惠，谓贪利” — huai berarti mengingat dalam hati; menyayangi kebajikan berarti menjaga kebaikan yang sudah dimiliki; menyayangi tanah berarti tenggelam dalam kenyamanan tempat tinggal; menyayangi hukum berarti takut hukum; menyayangi kemurahan berarti tamak akan keuntungan; “君子小人趣向不同，公私之间而已矣” — budiman dan orang kecil berbeda arah, dan itu hanyalah garis antara umum dan pribadi.
说Kata komentator lain
Yin Tun: “乐善恶不善，所以为君子；苟安务得，所以为小人” — bersuka pada kebaikan dan membenci yang tidak baik menjadikan budiman; mencari aman seadanya dan mengejar untung menjadikan orang kecil.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · edisi Zhibuzu Zhai · juan 二
“云君子懷德者，懷，安也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 刑 | makna kata | pasti | Yang memahami 刑 sebagai hukum dan patokan, bukan hanya hukuman, sesuai tafsir Zhu tentang hukum; untuk 土 Yang juga mencatat tanah garapan, Zhu: tempat orang hidup nyaman. |
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Keduanya membedakan junzi dan orang kecil menurut watak dan apa yang mereka pikirkan: kebajikan lawan tanah yang mapan, takut pada hukum lawan mencari keuntungan. Qian jelas berbicara tentang tak tega meninggalkan tanah kelahiran; Zhu menekankan terbenam dalam kenyamanan tempatnya. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “怀，思念也。怀德，谓存其固有之善。怀土，谓溺其所处之安。怀刑，谓畏法。怀惠，谓贪利” | Komentar Zhu Xi | hlm. 55 |
| “君子小人趣向不同，公私之间而已矣……乐善恶不善，所以为君子；苟安务得，所以为小人” | 朱注；朱注引尹氏 | hlm. 55 |
页Halaman edisi dasar
Yikonglu, Lunyu Li ren (Kitab 4) 4.11 “Junzi memikirkan kebajikan, orang kecil kenyamanannya”, https://yikonglu.com/id/lunyu/li-ren/11.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
