一孔录子曰：已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。先生がおっしゃった。もうおしまいだ。自分の過ちを見て、心の内で自らを責める者を、わたしはまだ見たことがない。
原文の句をタップすると、出典付きでコピーできます。
白現代中国語訳
孔子说：算了吧！我还没见过能看清自己的过错、又在心里责备自己的人。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
自分の間違いに気づくのは、なぜこれほど難しいのか。
注注の要となる語
「讼」はもと争うの意（『説文』「讼，争也」）、「内自讼」は心の中で自分を相手に訴訟すること；「咎」は jiù；「鲜」は xiǎn、少ない。
家諸家はどう言うか
朱熹「已矣乎者，恐其终不得见而叹之也。内自讼者，口不言而心自咎也」——「已んぬるかな」はついに見られないかと恐れて嘆いたもの。「内に自ら訟む」とは口に出さず心で自らを咎めること；「人有过而能自知者鲜矣，知过而能内自讼者为尤鲜。能内自讼，则其悔悟深切而能改必矣。夫子自恐终不得见而叹之，其警学者深矣」——過ちを自ら知る人は少なく、知って心に自らを責める人はさらに少ない。それができれば悔悟は深く、必ず改められる。孔子が見られないかと嘆いたのは、学ぶ者への深い戒めである。この章で朱熹は他家を引かない。
读一孔録はこう読む
二段階ある。過ちを知るだけでも少なく、知って心に自らを責める者はさらに少ない。自ら訟めてこそ改めきれる。孔子の「未だ見ず」は学ぶ者への戒め。今なら、会議で数字を一つ言い違えて誰も気づかなかったのに、散会後に彼女が自分から訂正の連絡をする。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』（上記）。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以已矣乎为恐终不得见而叹、内自讼为自见其过且内心咎责，不止口头认错；钱进一步联系颜子不贰过。 |
核この章の引用を一つずつ確かめる
動画で引いた注の一句一句：原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “已矣乎者，恐其终不得见而叹之也。内自讼者，口不言而心自咎也” | 朱熹の注 | 原頁 74 |
| “人有过而能自知者鲜矣，知过而能内自讼者为尤鲜。能内自讼，则其悔悟深切而能改必矣。夫子自恐终不得见而叹之，其警学者深矣” | 朱熹の注 | 原頁 74 |
音読み方（中国語音）
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 已 | 已矣乎 | yǐ |
| 讼 | 内自讼 | sòng |
页底本の原頁
一孔録『論語・公冶长第五』5.26「自分の過ちを見るのは、なぜこれほど難しいのか」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/gong-ye-chang/26.html、2026-11-05 版。最終確認：2026-11-05。変更は正誤表.
この章に誤りがありましたか。メールでお知らせください。確認後、あなたのユーザー名で正誤表に載せます： 
