一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

论语

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子路第十三 · 第 15 章 · 未講一言で国を興せるということがあるか

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

定公問:一言而可以興邦,有諸?孔子對曰:言不可以若是其幾也。人之言曰:為君難,為臣不易。如知為君之難也,不幾乎一言而興邦乎?曰:一言而喪邦,有諸?孔子對曰:言不可以若是其幾也。人之言曰:予無樂乎為君,唯其言而莫予違也。如其善而莫之違也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 179 頁による。

定公が問うた。「一言で国を興せるということがあるか。」孔子「言葉にそこまで期待はできません。ただ人は『君たるは難く、臣たるも易からず』と言います。君たるの難しさを知れば、一言で国を興すに近くないでしょうか。」「一言で国を滅ぼすということがあるか。」孔子「言葉にそこまで期待はできません。ただ人は『君であることに楽しみはない、ただ私の言うことに誰も逆らわないだけだ』と言います。言うことが善くて誰も逆らわないなら、善いことではありませんか。善くないのに誰も逆らわないなら、一言で国を滅ぼすに近くないでしょうか。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:鲁定公问一句话能否兴邦,孔子说话不能这样期望,但知道为君难,近于一言兴邦;只喜欢没人违抗自己的话,近于一言丧邦。常有人问:定公问一句话能否兴邦,孔子说“为君难”,一句话真能兴邦亡邦吗?上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

定公问,有一句话就能兴国的事吗,孔子说,不能这样指望言语必有成效,不过若知道为君为臣不易,因而谨慎,岂不接近一句话兴国。定公又问一句话亡国,孔子说,也不能这样指望,不过有人只以做国君说话无人敢违为乐,话善而无人违尚好,话不善也无人违,岂不接近一句话亡国?

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

この章のつながり

人物

魯の定公全書で2章

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

定公问一句话能否兴邦,孔子说“为君难”,一句话真能兴邦亡邦吗?

注注の要となる語

几,期也。《诗》曰:如几如式。言一言之间,未可以如此而必期其效。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
孔子对曰:言不可“几,期也。《诗》曰:如几如式。言一言之间,未可以如此而必期其效。”原頁 179—180
孔子对曰:言不可“当时有此言也。”原頁 179—180
如知为君之难也,“因此言而知为君之难,则必战战兢兢,临深履薄,而无一事之敢忽。然则此言也,岂不可以必期于兴邦乎?为定公言,故不及臣也。”原頁 179—180
人之言曰:予无乐“言他无所乐,惟乐此耳。”原頁 179—180
如不善而莫之违也“如不善而莫之违,则忠言不至于耳,君日骄而臣日谄,未有不丧邦者也。”原頁 180
如不善而莫之违也“知为君之难,则必敬谨以持之;唯其言而莫予违,则谗谄面谀之人至矣。邦未必遽兴丧也,而兴丧之源分于此。然此非识微之君子,何足以知之?”原頁 180

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻七

“云定公問云云者,定公,魯君也。”……

和刻本スキャン 第4冊 11 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“说话不可以像这样地简单机械。”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“只一句话便可兴国,有吗?”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』几字義の違い確定首句朱训期、不可必期一言之效,杨意译不可简单机械;兴丧之几均为近,警知君难与拒谏。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同以几为期望一言必见效不可轻许,真正关键在知为君难或自乐无人违言之心;钱强调前后几字义别,非一句口号自能兴亡。

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