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この章の要点
一孔按:用没教过的百姓去作战,就叫抛弃他们。不教而用,是把人往死路上送。常有人问:“以不教民战,是谓弃之”,不教就上战场为什么叫抛弃?上面是一孔录的回答。
この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。
白現代中国語訳
孔子说,用没有经过教导的百姓去作战,就是抛弃他们。
現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。
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精読と確認
じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。
常よくある読み方
“以不教民战,是谓弃之”,不教就上战场为什么叫抛弃?
注注の要となる語
以,用也。言用不教之民以战,必有败亡之祸,是弃其民也。
核朱熹集注・句ごとの原文
この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について
| 句 | 引用 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| 子曰:以不教民战 | “以,用也。言用不教之民以战,必有败亡之祸,是弃其民也。” | 原頁 185—186 |
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻『論語訳注』 | 同じ | 確定 | 以为用,不教民为未受教的民,驱之战是弃民;杨明释名词结构,朱亦不教之民,无须改断句。 | |
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同训以为用,不教礼义战阵而驱民战必败亡,等于弃民;并不把孔子说成绝对不言兵事。 |
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