子貢曰:如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?子曰:何事於仁?必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。О чём этот параграф
一孔按:博施济众连尧舜都觉得做不全,拿它求仁越求越远;仁从近处下手,己欲立而立人。今例:救天下人谁也够不着,地铁里给站不稳的老先生让个座是够得着的。常有人问“想做天大的好事,从哪一步下手”,上面是一孔录的回答。
白Современный китайский
子贡说:假如有人能广施恩惠给百姓,又能周济众人,怎么样?可以叫仁了吗?孔子说:这哪里只是仁,那一定是圣了!连尧、舜都还觉得难以做到呢。所谓仁者,自己想站得住,也让别人站得住;自己想行得通,也让别人行得通。能从身边拿自己作比方去体会别人,就可以说是求仁的方法了。
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «雍也八»:YouTubeBilibili
Связи
- Та же фраза в другом месте
- Лунь юй 14.45 子路問君子。子曰:修己以敬。……
- Другие книги
- Читать вместе (Yikonglu)Дао дэ цзин 7: «Ставит себя позади, и потому оказывается впереди»: сначала думай о других — и сам устоишь; Конфуций тоже говорит: «желая утвердиться сам, утверждает других».
- Персонажи
Карта связей всей книги · «Лунь юй», издание, реконструированное ИИ (PDF)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
常Обычное понимание
想做天大的好事,从哪一步下手?
注Ключевые слова комментария
“施”读去声。“仁以理言,通乎上下。圣以地言,则造其极之名也。乎者,疑而未定之辞。病,心有所不足也”;“譬,喻也。方,术也”;“推其所欲以及于人,则恕之事而仁之术也”。
说Что говорят другие комментаторы
程子“医书以手足痿痹为不仁……仁者以天地万物为一体”;程子“必五十乃衣帛,七十乃食肉……此病其施之不博也”;吕氏“子贡有志于仁,徒事高远,未知其方”。
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · японская ксилография 1750 г. · цзюань 三
“云子貢問言若有人所能廣施恩惠於民,又能救濟衆民之患難,能如此者,何如?可得謂為仁人不乎?”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | расходится | довольно уверенно | 均不将博施济众等同仁的入手,仁可近取诸身。钱以圣兼有德有位说明事功条件,朱以圣为德位造极、仁为通上下之理。 |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “博,广也……则恕之事而仁之术也” | Комментарий Чжу Си | с. 89 с. 90 |
| “程子曰:医书以手足痿痹为不仁……则便不是圣人” | 朱注引程子(两段) | с. 90 |
| “吕氏曰:子贡有志于仁……亦由此进” | 朱注引吕氏 | с. 90 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 夫 | 矣夫、夫仁者 | fú |
| 施 | 博施、施之不博、博施济众 | shì |
| 济 | 济众、兼济 | jì |
| 病 | 犹病诸、为病 | bìng |
| 譬 | 取譬 | pì |
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Юн е (глава 6) 6.28 «博施济众(能近取譬)», https://yikonglu.com/ru/lunyu/yong-ye/28.html, версия от 2026-11-15.Последняя проверка: 2026-11-15. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 


