子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。Der Meister sprach: Siehst du einen Würdigen, so denke daran, ihm gleichzukommen; siehst du einen Unwürdigen, so kehre nach innen und prüfe dich selbst.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Die Menschen, die man sieht, sind gut und schlecht; jedes Mal wendet man es auf sich selbst zurück. Heute: Beim Scrollen sieht man die gelungene Arbeit eines Gleichaltrigen; der eine spottet „reines Glück“, der andere speichert still die Anleitung.
白Heutiges Chinesisch
孔子说:看见贤人,就想向他看齐;看见不贤的人,就在心里反省自己。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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常Die gängige Lesart
Gelesen als „von Vorbildern lernen“, mit dem Gewicht auf dem anderen.
注Schlüsselwörter des Kommentars
Xing (省) als xǐng gelesen, prüfen. Zhu Xi: „思齐者,冀己亦有是善;内自省者,恐己亦有是恶“ – an Gleichwerden denken heißt hoffen, auch selbst dieses Gute zu haben; nach innen prüfen heißt fürchten, auch selbst diesen Fehler zu haben.
说Was andere Kommentatoren sagen
Hu Yin: „见人之善恶不同,而无不反诸身者,则不徒羡人而甘自弃,不徒责人而忘自责矣“ – wer Gutes und Schlechtes an anderen sieht und es stets auf sich selbst zurückwendet, wird andere nicht bloß beneiden und sich aufgeben, noch andere bloß tadeln und vergessen, sich selbst zu tadeln.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 二
“云見賢思齊焉者,言人若見賢者,當自思願修礪與之齊等也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | gleich | ziemlich sicher | Sieht man Würdige, denkt man daran, ihnen gleichzukommen; sieht man Unwürdige, prüft man sich selbst. Zhu ergänzt, beides wende sich auf einen selbst zurück; Yangs Übersetzung macht daraus kein Tadeln anderer. | |
| 钱穆《论语新解》 | gleich | ziemlich sicher | Beide: Bei Würdigen hoffen, ihr Gutes auch zu haben; bei Unwürdigen sich auf ihren Fehler prüfen. Qian dehnt es auf die Begegnung mit den Alten in Büchern aus; der von Zhu zitierte Hu betont ebenfalls die Rückwendung auf sich, nicht bloßen Neid oder Tadel. |
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Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe
| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “思齐者,冀己亦有是善;内自省者,恐己亦有是恶” | Kommentar Zhu Xis | S. 57 |
| “见人之善恶不同,而无不反诸身者,则不徒羡人而甘自弃,不徒责人而忘自责矣” | 朱注引胡氏 | S. 57 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 省 | 内自省、定省 | xǐng |
页Seiten der Grundausgabe
Yikonglu, Gespräche Li ren (Buch 4) 4.17 „Siehst du einen Würdigen, so eifere ihm nach; siehst du einen Unwürdigen, so prüfe dich selbst“, https://yikonglu.com/de/lunyu/li-ren/17.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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