一孔录子曰：朝闻道，夕死可矣。Der Meister sprach: Hat man am Morgen den Weg gehört, kann man am Abend ohne Bedauern sterben.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Das Schwere ist nicht das Hören, sondern nach dem Hören wirklich zu glauben. Leben und Tod sind die große Sache; ohne echten Gewinn im Herzen kann niemand sagen: „Am Abend kann ich sterben.“ Heute: Ein alter Mann im Krankenbett durchschaut endlich, was er sein Leben lang nicht verstand, nimmt die Hand seiner Tochter und sagt: „Jetzt bin ich ruhig.“
白Heutiges Chinesisch
孔子说：早晨得知了真理，就是当天晚上死去，也没有遗憾了。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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常Die gängige Lesart
Ist das ein heroischer Satz über Todesverachtung, über das Sterben für die Wahrheit?
注Schlüsselwörter des Kommentars
zhao (Morgen) als zhao gelesen; „道者，事物当然之理。苟得闻之，则生顺死安，无复遗恨矣。朝夕，所以甚言其时之近“ – der Weg ist das Prinzip, nach dem die Dinge sein sollen; hat man ihn wirklich gehört, lebt man im Einklang und stirbt in Frieden, ohne etwas zu bereuen; „Morgen“ und „Abend“ betonen, wie kurz der Abstand sein kann.
说Was andere Kommentatoren sagen
Cheng Yi: „言人不可以不知道，苟得闻道，虽死可也“ – der Mensch kann nicht ohne Kenntnis des Weges sein; hat er ihn gehört, ist selbst der Tod annehmbar. Cheng Hao: „皆实理也，人知而信者为难。死生亦大矣！非诚有所得，岂以夕死为可乎“ – all das sind wirkliche Prinzipien; sie zu kennen ist leicht, sie wirklich zu glauben schwer; Leben und Tod sind eine große Sache – wer nicht wirklich etwas gewonnen hat, wie könnte er das Sterben am Abend annehmbar nennen?
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 二
“歎世無道，故言設使朝聞世有道，則夕死無恨，故云可矣。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | gleich | ziemlich sicher | Den Weg zu hören ist wichtiger als am Leben zu bleiben; Zhu erklärt, man stirbt ohne Reue, nicht dass man nach dem Hören den Tod suchen solle; Yangs Übersetzung fügt keinen Todeswunsch hinzu. | |
| 钱穆《论语新解》 | gleich | ziemlich sicher | Beide: Wer den Weg gehört hat, stirbt ohne Reue; Morgen und Abend betonen die Nähe. Qian betont den großen Weg des Lebens und die Dringlichkeit, es nicht zu vergeuden; Zhu erklärt den Weg als Prinzip, dem die Dinge folgen sollen, im Einklang leben, in Frieden sterben. |
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Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe
| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “道者，事物当然之理。苟得闻之，则生顺死安，无复遗恨矣。朝夕，所以甚言其时之近” | Kommentar Zhu Xis | S. 54 |
| “言人不可以不知道，苟得闻道，虽死可也……皆实理也，人知而信者为难。死生亦大矣！非诚有所得，岂以夕死为可乎” | Cheng Yi, zitiert bei Zhu Xi | S. 54 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 朝 | 朝闻道、朝夕 | zhāo |
页Seiten der Grundausgabe
Yikonglu, Gespräche Li ren (Buch 4) 4.8 „Am Morgen den Weg hören, am Abend zufrieden sterben“, https://yikonglu.com/de/lunyu/li-ren/8.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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