Jedes Kapitel bietet den Originaltext, die Schlüsselwörter des Kommentars, was andere Kommentatoren sagen, und die Lesart von Yikonglu, dazu das Video.
- 4.1Unter Menschlichen zu wohnen ist schönWer den falschen Wohnort wählt, verliert nicht das Haus, sondern das Herz, das Recht von Unrecht unterscheidet. Heute: Beim Wohnungskauf fragt man nach Schule, U-Bahn und Licht und selten danach, wie die Nachbarn miteinander umgehen.
- 4.2Die Unmenschlichen ertragen Not nicht langeLange Not lässt Menschen über die Grenze treten, langes Vergnügen lässt sie ausschweifen; ob äußere Dinge einen Menschen fortreißen, hängt davon ab, ob das ursprüngliche Herz da ist. Heute: Jemand ist seit einem halben Jahr arbeitslos und steht doch jeden Tag um sieben auf, rasiert sich und geht laufen.
- 4.3Nur der Menschliche kann lieben und hassenMögen und nicht mögen kann jeder; das „kann“ liegt darin, es recht zu tun, und das setzt ein Herz voraus, das an nichts gebunden ist. Heute: Ein Juror sieht einen früheren Schüler auf die Bühne kommen, steht auf, verlässt die Jury und gibt in dieser Runde keine Punkte.
- 4.4Richte dein Herz auf Menschlichkeit, und es gibt kein BösesDer Entschluss garantiert nicht, dass man keine Fehler macht; er garantiert, dass man nichts Böses beabsichtigt. Heute: Ein Fahrschüler schrammt in einem Jahr dreimal das Auto an, fährt aber nie über Rot.
- 4.5Reichtum und Rang wünschen sich die MenschenNimm keinen Reichtum, der nicht kommen sollte, und weiche unverdienter Armut nicht auf krummen Wegen aus; die großen Entscheidungen und die kleine tägliche Arbeit tragen einander. Heute: Der Bus bremst scharf, und der junge Mann greift zuerst nach der alten Frau neben ihm.
- 4.6Ich habe niemanden gesehen, der Menschlichkeit liebtWohin das Herz geht, dahin geht die Kraft; das Schwere ist nicht die Kraft, sondern das Wollen. Heute: Wer keine Zeit für Sport hat, scrollt vor dem Schlafen zwei Stunden auf dem Handy.
- 4.7Die Fehler der Menschen folgen ihrer ArtOb ein Fehler zu großzügig oder zu kleinlich ausfällt, zeigt, ob jemand menschlich ist. Heute: Zwei kommen eine halbe Stunde zu spät — der eine hat einen gestürzten alten Mann ins Krankenhaus gebracht, der andere hat verschlafen.
- 4.8Am Morgen den Weg hören, am Abend zufrieden sterbenDas Schwere ist nicht das Hören, sondern nach dem Hören wirklich zu glauben. Leben und Tod sind die große Sache; ohne echten Gewinn im Herzen kann niemand sagen: „Am Abend kann ich sterben.“ Heute: Ein alter Mann im Krankenbett durchschaut endlich, was er sein Leben lang nicht verstand, nimmt die Hand seiner Tochter und sagt: „Jetzt bin ich ruhig.“
- 4.9Ein Gelehrter auf dem Weg, der sich schlechter Kleider schämtDer Mund sagt, das Herz sei auf den Weg gerichtet, doch das Herz wird von äußeren Dingen herumkommandiert. Das Problem ist nicht die schlichte Kleidung, sondern sie für eine Schande zu halten. Heute: Wer sagt, er wolle sich ganz der Prüfungsvorbereitung widmen, verbringt zuerst drei Tage damit, die teuersten Schreibwaren auszusuchen.
- 4.10Kein festes Ja, kein festes Nein; auf der Seite des RechtenNicht im Voraus festlegen und nicht im Voraus ablehnen; nur darauf sehen, ob es dem Rechten entspricht. „Nichts erlaubt, nichts verboten“ ohne das Rechte als Maßstab ist bloße Willkür. Heute: Ein Linienrichter entscheidet nicht vorher, wer gewinnen soll, sondern beugt sich hinunter, um zu sehen, ob dieser eine Ball die Linie berührt hat.
- 4.11Der Edle hängt an der Tugend, der Gemeine an seiner Bequemlichkeit„Am eigenen Boden hängen“ ist kein Heimweh; es ist ein Herz, das nur seine eigene kleine Bequemlichkeit hütet. Der ganze Unterschied zwischen Edlem und Gemeinem liegt zwischen Öffentlichem und Privatem. Heute: Zwei Menschen bekommen dasselbe Jobangebot in einer anderen Stadt; der eine fragt zuerst, was er lernen und wem er helfen kann, der andere nur, wo es sich bequemer bleiben lässt.
- 4.12Handle nach dem Vorteil, und der Groll wächstDer Groll kommt nicht vom Wort „Vorteil“, sondern davon, nur sich selbst Vorteile zu verschaffen. Heute: Der Mitbewohner, der die gemeinsamen Sachen nie kauft und am meisten verbraucht, wird am Tag seines Auszugs von niemandem verabschiedet.
- 4.13Kann man einen Staat mit Ritus und Nachgeben regieren?Das Nachgeben ist das Futter im Inneren des Ritus. Bleibt nur die äußere Form, funktioniert der Ritus selbst nicht mehr, geschweige denn das Regieren eines Staates. Heute: ein Hochzeitsbankett mit tadelloser Sitzordnung und allen Förmlichkeiten, und die beiden Familien streiten, wer an den Haupttisch darf, bis die Gäste gehen.
- 4.14Sorge dich nicht um den Posten, sondern um das, worauf du stehstEs geht nicht darum, Wege zu finden, bemerkt zu werden, sondern zuerst die Substanz zu haben, die es wert ist, bemerkt zu werden. Ob man einen Posten bekommt, ob andere einen kennen, liegt nicht in der eigenen Hand. Heute: Dutzende Bewerbungen ohne Antwort; der eine schimpft auf blinde Arbeitgeber, der andere macht jedes Projekt seiner Mappe neu.
- 4.15Mein Weg ist von einem durchzogen„Treue und Gegenseitigkeit“ sagen den Weg nicht vollständig; sie geben dem Lernenden etwas zum Festhalten. „Von einem durchzogen“ wird nur dem gesagt, der bereit ist, es zu verstehen. Heute: Ein alter Handwerksmeister sagt dem Lehrling nur eines: Mach deinen eigenen Arbeitsschritt bis zum Ende und denk dann an den, der als Nächster übernimmt.
- 4.16Der Edle versteht das Rechte, der Gemeine den VorteilBeide Seiten nutzen dieselbe Art von „Verstehen“; der Unterschied ist, was sie durch und durch verstanden haben. Heute: Wer etwas gebraucht verkauft, entdeckt einen Kratzer, der nicht in der Anzeige steht, und ändert von sich aus „wie neu“ in „gut erhalten“.
- 4.17Siehst du einen Würdigen, so eifere ihm nach; siehst du einen Unwürdigen, so prüfe dich selbstDie Menschen, die man sieht, sind gut und schlecht; jedes Mal wendet man es auf sich selbst zurück. Heute: Beim Scrollen sieht man die gelungene Arbeit eines Gleichaltrigen; der eine spottet „reines Glück“, der andere speichert still die Anleitung.
- 4.18Den Eltern gegenüber sanft widersprechenNicht schweigen, sondern leise sprechen; kommt es nicht an, nicht feindselig werden, sondern es ein andermal wieder versuchen. Die Neize-Stelle „挞之流血不敢疾怨“ (selbst blutig geschlagen, wage man keinen Groll) ist eine alte Ritusforderung, und das Video sagt deutlich, dass sie heute nicht nachzuahmen ist. Heute: Ein Elternteil leitet eine falsche Werbung in die Familiengruppe weiter; ein Kind antwortet „schon wieder Fake“, ein anderes ruft privat an und erklärt es langsam.
- 4.19Solange die Eltern leben, reise nicht weitKannst du weite Reisen vermeiden, so tu es; musst du gehen, so lass die Eltern wissen, wo du bist. Heute: Nach der Landung auf einer Dienstreise zuerst den Standort in die Familiengruppe schicken.
- 4.20Drei Jahre den Weg des Vaters nicht ändernDer halbe Satz muss mit der vorigen Hälfte gelesen werden; „drei Jahre nicht ändern“ lässt sich nicht allein als eisernes Gesetz nehmen. Heute: Als Junge behalten wir nur die Hälfte dessen, was die Eltern sagten, und erinnern uns an die andere erst, wenn wir selbst einen Haushalt führen.
- 4.21Man muss das Alter seiner Eltern kennenFreude und Sorge sind dieselbe Tatsache: ein Tag mehr gelebt ist ein Tag weniger übrig. Heute: Der Handykalender erinnert einmal im Jahr an den Geburtstag der Eltern, und die Zahl wird jedes Jahr größer.
- 4.22Die Alten ließen ihre Worte nicht leichtfertig hinausGefürchtet wird nicht, etwas Falsches zu sagen, sondern es nicht zu tun. Heute: Im Arbeitschat antwortet einer „ich gebe es diese Woche bestimmt ab“; ein anderer sagt nichts und gibt am Mittwoch ab.
- 4.23Wer durch Zurückhaltung fehlt, ist seltenWorte, Temperament und Prunk zurückzuhalten ist alles Zurückhaltung, nicht nur beim Geld. Heute: Wer mit nur zwei Kisten umzieht, ist der, der nichts verliert.
- 4.24Der Edle will langsam im Reden und rasch im Handeln seinVom leichten und vom schweren Ende zügle das leichte (das Reden) und treibe das schwere (das Tun) an. Es heißt nicht, nicht zu reden, sondern nicht leichtfertig daherzureden.
- 4.25Tugend ist nicht allein; sie hat gewiss NachbarnDas heißt nicht „gute Taten werden belohnt“, sondern Gleiches antwortet Gleichem. Woran du festhältst, zieht Menschen an, die an demselben festhalten.
- 4.26Bedrängst du den Fürsten, erntest du Schmach; bedrängst du den Freund, entfernt er sichÜberreden hat Grenzen. Kommt es nicht an, hör auf (beim Fürsten: geh); wer zu oft drängt, stößt die Menschen nur fort.
