一孔录子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。Der Meister sprach: Wer durch Tugend regiert, gleicht dem Polarstern: Er bleibt an seinem Ort, und alle anderen Sterne wenden sich ihm zu.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Nicht, dass Erlasse unnötig wären, sondern dass der Regierende zuerst selbst etwas erlangt haben muss. Heute: die Klassenlehrerin, deren Wort gilt.
白Heutiges Chinesisch
孔子说：用德来治理政事，就像北极星，安居在它的位置上，众星都环绕着它。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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常Die gängige Lesart
Der Polarstern bewegt sich nicht, also braucht der Herrscher gar nichts zu tun.
注Schlüsselwörter des Kommentars
„政之为言正也“ – zheng (regieren) heißt geraderichten; „德之为言得也，行道而有得于心也“ – de (Tugend) heißt Erlangen, was man im Herzen gewinnt, indem man den Weg geht; „北辰……天之枢也“ – der Polarstern ist die Achse des Himmels; „共，向也“ – gong heißt sich zuwenden.
说Was andere Kommentatoren sagen
Cheng Yi: „为政以德，然后无为“ – erst mit Tugend regieren, dann kann man ohne Streben sein (die Reihenfolge lässt sich nicht umkehren); Fan Zuyu: „所守者至简而能御烦“ – was er festhält, ist äußerst einfach und beherrscht doch das Verwickelte.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 一
“云為政以德者，此明人君為政教之法也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | abweichend | ziemlich sicher | Qian lehnt ab, Tugend als Nichthandeln zu erklären, und betont die aktive sittliche Anziehungskraft des Führenden; Zhu sagt, wer durch Tugend regiert, handelt nicht, und die Welt wendet sich ihm zu. | |
| 杨伯峻《论语译注》 | Wortsinn | ziemlich sicher | Yang sagt ausdrücklich, 北辰 sei der Polarstern, nicht der Himmelspol; Zhu nennt ihn den Nordpol, die Achse des Himmels. Beide nehmen die sich ihm zuwendenden Sterne als Bild für Herrschaft durch Tugend. |
核Jedes Zitat prüfen
Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe
| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “共，音拱，亦作拱；共，向也；北辰（即北极）” | Kommentar Zhu Xis | S. 23 S. 24 |
| “政之为言正也，所以正人之不正也；德之为言得也，行道而有得于心也” | Kommentar Zhu Xis | S. 24 |
| “北辰，北极，天之枢也；居其所，不动也；言众星四面旋绕而归向之也” | Kommentar Zhu Xis | S. 24 |
| “为政以德，则无为而天下归之，其象如此” | Kommentar Zhu Xis | S. 24 |
| “为政以德，然后无为” | Cheng Yi, zitiert bei Zhu Xi | S. 24 |
| “为政以德，则不动而化，不言而信，无为而成；所守者至简而能御烦，所处者至静而能制动，所务者至寡而能服众” | Fan Zuyu, zitiert bei Zhu Xi | S. 24 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 共 | 众星共之 | gǒng |
Yikonglu, Gespräche Wei zheng (Buch 2) 2.1 „Durch Tugend regieren“, https://yikonglu.com/de/lunyu/wei-zheng/1.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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